السفر الي الله

ما أكثر الضجيج وقل الحجيج ........ الحج فلسة وعبادة راقية وليست مجرد فرض  ....... تصور  لو إنك رجعت من الحج ثم قال لك أحدهم أرجع فإنك لم تحج !!!!!! هذا ما حصل للشبلي مع الامام زين العابدين ( علي بن الحسين بن على ) ... ومنى  لكل شخص سيذهب الى  الحج  أرجوك إقرأ  هذا الحديث : 

======================================================

روي عن الإمام زين العابدين علي بن الحسين بن على أبي طالب (عليه السلام) انه لما رجع من الحج استقبله أحد الحجاج (الشبلي)، فقال له الإمام (عليه السلام) حججت يا شبلي؟. قال: نعم يا ابن رسول الله، فقال (عليه السلام) : أنزلت الميقات وتجردت عن مخيط الثياب واغتسلت؟!.. قال: نعم. قال (عليه السلام) :فحين نزلت الميقات نويت أنك خلعت ثياب المعصية، ولبست ثوب الطاعة؟ قال: لا.

قال (عليه السلام): فحين تجردت عن مخيط ثيابك نويت أنك تجردت عن الرياء والنفاق والدخول في الشبهات؟ قال: لا.. قال(عليه السلام) :فحين اغتسلت نويت أنك اغتسلت من الخطايا والذنوب؟ قال: لا..
قال (عليه السلام): فما نزلت الميقات، ولا تجردت عن مخيط الثياب، ولا اغتسلت.

ثم قال (عليه السلام) : حين تنظفت وأحرمت، وعقدت الحج نويت أنك تنظفت بنور التوبة الخالصة لله تعالى؟ قال: لا.
قال (عليه السلام): فحين أحرمت نويت أنك حرّمت على نفسك كل محرّم حرّمه الله عزوجل قال: لا.
قال (عليه السلام) : فحين عقدت الحج نويت أنك قد حللت كل عقد لغير الله؟ قال: لا.
قال له (عليه السلام) :ما تنظفت، ولا أحرمت ولا عقدت الحج.

ثم قال (عليه السلام) له: أدخلت الميقات وصليت ركعتي الإحرام ولبيت؟؟ قال: نعم قال (ع) فحين دخلت الميقات نويت أنك بنية الزيارة؟ قال: لا.
قال (عليه السلام) : فحين صليت الركعتين نويت أنك تقربت إلى الله بخير الأعمال من الصلاة، وأكبر حسنات العباد؟. قال: لا.
قال له (عليه السلام) : ما دخلت الميقات ولا لبيت، ثم قال (عليه السلام) له: أدخلت الحرم، ورأيت الكعبة وصليت؟. قال: نعم.
قال(عليه السلام) : فحين دخلت الحرم نويت أنك حرّمت على نفسك كل غيبة تستغيبها المسلمين من أهل ملة الإسلام؟ قال: لا.
قال (عليه السلام): فحين وصلت مكة نويت بقلبك أنك قصدت الله؟ قال: لا.
قال (عليه السلام) : فما دخلت الحرم، ولا رأيت الكعبة، ولا صليت...

ثم قال (عليه السلام) طفت بالبيت، ومسست الأركان وسعيت؟ قال، نعم، قال (ع): فحين سعيت نويت أنك هربت إلى الله، وعرف ذلك منك علام الغيوب؟ قال: لا.
قال (عليه السلام) فما طفت بالبيت، ولا مسست الأركان، ولا سعيت.

ثم قال (عليه السلام) له: صافحت الحجر ووقفت بمقام إبراهيم (عليه السلام)، وصليت به ركعتين: قال: نعم، فصاح (عليه السلام) صيحة كاد يفارق الدنيا بها ثم قال (عليه السلام) آه. آه. وقال (عليه السلام) : من صافح الحجر الأسود فقد صافح الله تعالى، فانظر يا مسكين ، ولا تضيّع أجر ما عظم حرمته، وتنقض المصافحة بالمخالفة وقبض الحرام، نظير أهل الآثام.
ثم قال ((عليه السلام) ): نويت حين وقفت عند مقام إبراهيم (عليه السلام) أنك وقفت على كل طاعة. وتخلّفت عن كل معصية؟ قال: لا.
قال (عليه السلام): فحين صليت ركعتين نويت أنك بصلاة إبراهيم ((عليه السلام))، وأرغمت بصوتك أنف الشيطان؟: قال: لا
قال (عليه السلام) : فما صافحت الحجر الأسود، ولا وقفت عند المقام، ولا صليت فيه الركعتين.

ثم قال (عليه السلام) له: أأشرفت على بئر زمزم، وشربت من مائها؟ قال (عليه السلام) : نعم. قال (عليه السلام) : نويت أنك أشرفت على الطاعة، وغضضت طرفك عن المعصية؟ قال: لا.
قال (عليه السلام) : فما أشرفت عليها، ولا شربت مائها. قال: أسعيت بين الصفا والمروة، ومشيت وترددت بينهما؟ قال: نعم. قال (عليه السلام) : نويت أنك بين الرجاء والخوف؟ قال: لا.
قال (عليه السلام) فما سعيت ولا مشيت، ولا ترددت بين الصفا والمروة.
ثم قال(عليه السلام) خرجت إلى منى؟ قال نعم. قال (عليه السلام) نويت أنك أمنت الناس من لسانك وقلبك ويدك؟ قال: لا.
قال (عليه السلام) فما خرجت إلى منى.

ثم قال(عليه السلام) له: أوقفت الوقفة بعرفة؟.. وطلعت جبل الرحمة وعرفت وادي نمرة، ودعوت الله سبحانه عند الميل والحجرات؟.. قال: نعم.
قال (عليه السلام) هل عرفت بموقفك بعرفة معرفة الله سبحانه، أمر المعارف والعلوم، وعرفت قبض الله على صحيفتك، واطلاعه على سريرتك وقلبك؟.. قال: لا،
قال(عليه السلام) نويت بطلوعك جبل الرحمة أن الله يرحم كل مؤمن ومؤمنة، ويتولى كل مسلم ومسلمة؟ قال: لا.
قال (عليه السلام) : فنويت عند النمرة أنك لا تأمر حتى تأتمر، ولا تزجر حتى تنزجر، قال: لا.قال (عليه السلام) فعندما وقفت عند العلم نويت أنها شاهدة لك على الطاعات، حافظة لك مع الحفظة بأمر رب السماوات؟. قال: لا.
قال (عليه السلام) فما وقفت بعرفة، ولا طلعت جبل الرحمة، ولا عرفت نمرة، ولا دعوت، ولا وقفت عند النمرات،
ثم قال: مررت بين العلمين وصليت قبل مرورك ركعتين، ومشيت بمزدلفة، ولقطت فيها الحصى، ومررت بالمشعر الحرام؟ قال: نعم،
قال(عليه السلام) : فحين صليت ركعتين نويت أنها صلاة شكر في ليلة عشر تنفي كل عسر، وتيسر كل يسر؟ قال: لا.
قال (عليه السلام): فعندما مشيت بين العلمين، ولم تعدل عنهما يميناً ولا شمالاً، نويت أن لا تعدل عن دين الحق يميناً وشمالاً، ولا بقلبك، ولا بلسانك، ولا بجوارحك؟ قال: لا.
قال (عليه السلام): فعندما مشيت بمزدلفة ولقطت منها الحصى نويت أنك رفعت عنك كل معصية وجهل، وثبت كل علم وعمل؟ قال: لا.
قال (عليه السلام): فعندما مررت بالمشعر الحرام نويت أنك أشعرت قلبك اشعار أهل التقوى والخوف لله عزوجل؟ قال: لا.
قال(عليه السلام) : فما مررت بالعلمين، ولا صليت ركعتين، ولا مشيت بالمزدلفة، ولا رفعت منها الحصى، ولا مررت بالمشعر الحرام.
ثم قال (عليه السلام) : وصلت منى ورميت الجمرة، وحلقت رأسك، وذبحت هديك، وصليت في مسجد الخيف، ورجعت إلى مكة، وطفت طواف الأفاضة؟ قال: نعم.
قال (عليه السلام) : فنويت عندما وصلت منى، ورميت الجمار أنك بلغت أنك رميت عدوك إبليس، وعصيته بتمام حجك النفيس؟ قال: لا.
قال (عليه السلام) : فعندما حلقت رأسك نويت أنك تطهّرت من الأدناس، ومن تبعة بني آدم، وخرجت من الذنوب كما ولدتك أمك؟ قال: لا.
قال (عليه السلام): أفعندما صليت في مسجد الخيف نويت أنك لا تخاف الا الله عزوجل وذنبك، ولا ترجو إلا رحمة الله تعالى؟ قال: لا.
قال(عليه السلام) فعندما ذبحت هديك نويت أنك ذبحت حنجرة الطمع بما تمسكت بحقيقة الورع، وأنك اتبعت سنة إبراهيم (عليه السلام) بذبح ولده وثمرة فؤاده وريحانة قلبه وحاجة سنته لمن بعده، وقربه إلى الله تعالى لمن خلفه؟: قال: لا.
قال (عليه السلام) : فعندما رجعت إلى مكة، وطفت طوف الافاضة نويت أنك أفضت من رحمة الله تعالى، ورجعت إلى طاعته، وتمسكت بوده، وأديت فرائضه، وتقربت إلى الله تعالى؟ قال: لا.
قال له: زين العابدين(عليه السلام): فما وصلت منى، ولا رميت الجمار، ولا حلقت رأسك، ولا ذبحت، ولا أديت نسكك، ولا صليت في مسجد الخيف، ولا طفت طواف الافاضة، ولا تقربت، ارجع فانك لم تحج،
فطفق (الشبلي) يبكي على ما فرط في حجه، وما زال يتعلم حتى حج من قابل بمعرفة ويقين .
====================================================================




الله يتقبل منكم ياضيوف الله .... حجي مبرورك وذنب مغفور

مذاهب بعض الرؤساء

لعله من المثير والمفاجئ عندما تقرأ بعض تفاصيل  الرؤساء أو الشخصيات العربية لاسيما تلك التفاصيل المذهبية والدينية , فعلي سبيل المثال  الرئيس اليمني على عبدالله صالح  يقال إنه زيدي المذهب ثم تحول الي المذهب السني الحنبلي , وحتما تعلم بأن الرئيس اللبناني ميشيل سليمان مسيحي ماروني  ورئيس الوزراء العراقي نوري المالي شيعي وملك الأردن  من السادة الهاشميين وملك المغرب  من السادة العلويين ويقال إنه متصوف أو صوفي , أخترت لكم اليوم 3 من رؤساء العرب :

محمود عباس أبو مازن ( رئيس السلطة الوطنية الفلسطينية ) الدين بهائي

البهائية هي دين وليست مذهب يعتنقها ما يقارب 7 ملايين شخص بالعالم , يوحدون الله ولا يفرقون بين الأديان السماوية ولكنهم يقولون بأن المسيحية واليهودية لم تحرف , ويؤمنون بتناسخ الكائنات , ويوافقون اليهود والمسيحين بصلب المسيح , يحرمون الحجاب على المرأة , ولاتجوز صلاة الجماعة إلا فى صلاة الميت , يصومون من 2 الى 21 مارس من كل عام .

ينكرون أن محمد خاتم النبيين وأن الوحي ما زال مستمرا, حجهم الى حيث دفن البهاء بفلسطين وليس مكة المكرمة , ليس عندهم تطهير من النجاسة أو الإغتسال لأن من أعتنق البهائية طاهر , كتابهم أسمه (الأقدس ) وهو يشمل التوراة والإنجيل والقرآن مجتمعين فى كتاب واحد , يصلون 3 مرات فى اليوم كل صلاة 3 ركعات والوضوء هي البسملة خمسة مرات .

بالمناسبة ..... عندنا بالكويت صاحب محل النظارات ( نظاراتي حسن ) هو بهائي إيراني الجنسية وهو صديق حميم جدا للرئيس الفلسطيني ويلتقيان كثيرا خارج الكويت .

الرئيس السوري بشار الأسد .... مسلم والمذهب علوي 

العلوية هو مذهب منشق من الشيعة الأثنى عشرية , هم ليسوا سنة ولاشيعة , مذهبهم مختلف ولكنه قريب من الشيعة ,  وقد وقفوا عن الأمام الحادي عشر (الامام العسكري ) , موجودين فى سوريا ولبنان وفلسطين والبوسنة وأكثرهم بتركيا (9 مليون تقريبا )

يغالون كثيرا فى الإمام على , هذا الغلو يشبه الى حد كبير تقديس المسيحية ليوسع , لاتوجد عندهم مرجعية دينية , ونظرية فصل الدين عن المجتمع فكرة أساسية عندهم لذلك ترى معظمهم علمانيون ويساريون ومنفتحون على المجتمعات كثيرا , لايرون ضرورة نشر المذهب والدعوة إليه , لا يجبرون النساء على إرتداء الحجاب .

الشاعر الشهير  أدونيس علوي , وأتضح لي فى أحد زياراتي الى سوريا بأن صاحب معمل ( بوظة بكداش ) فى سوق الحميدية هو علوي كذلك .

السلطان قابوس بن سعيد .... مسلم المذهب إباضي

سميت الأباضية نسبة الى عبدالله بن أباض التميمي , هي من الفرق الإسلامية ,  تنتشر فى تونس والجزائر ليبيا وتنزانيا ومعقلهم الرئيسي عمان , يقال بأن نسبتهم من 40 الى 55 % ( ليست هناك إحصائيات دقيقة ) , فرقة الأباضية خرجت سياسيا ودينيا عن الدولة الأموية والعباسية ,كان لهم دولة تسمي الدولة الرستمية وإنقرضت .

 أصول الدين عندهم 9 , وهو مذهب قريب لأهل السنة , لا يرفعون أيديهم في الصلاة  ولا يكفتون أيديهم أما باقي الصلاة و القراءة واحدة ,  فى عقيدتهم بأن معاوية بغي على الإمام علي  فى حرب صفين وقتل الصحابة ( عمار بن ياسر وحجر بن عدي ) وأن عبدالرحمن بن ملجم مسلم وثأر لمن قتلهم الإمام على فى حروب النهروان , فهم يخطئون الإمام على ومعاوية وعثمان بن عفان وعمر بن العاص .

كان لي صديقا عمانيا وعندما زرت مسقط قبل عامين تكلمنا عن هذا الموضوع ( السلطان قابوس والإباضية )  فرفض الحديث على الرغم من إجتماعنا نحن الإثنين فقط !!  وقال لي نحن فى عمان نتكلم بكل شيئ إلا في الدين و السياسية ,  ولا يخلوا الموضوع ( الإباضية )  من تلك التفاصيل المملة والكثيرة التي تحتاج الى تحقيق ومصادر . 

الدين لله والوطن للجميع 

القاعدة بدون بن لادن

من أكثر الشخصيات جدلا بالعصر الحديث , أسامة بن لادن , سعودي من أصل يمني , أبن رجل الأعمال المشهور محمد بن لادن الذي يحظي بعلاقة قوية مع الأسرة الحاكمة بالسعودية , ورث عن والده ما يقارب 300 مليون دولار , وحاصل على بكالوريوس بالإقتصاد , ترتيبه 17 من أصل 52 أخ وأخت .

بالثمانينات , كان من طليعة المجاهدين العرب ضد الإحتلال السوفييتي وحظي بدعم كبير من قبل الولايات المتحدة فى تلك السنوات , وبنفس الوقت كان ينتقد الملك فهد بن عبدالعزيز بسبب تواجد القوات الأمريكية وفساد الاسرة الحاكمة  بداخل السعودية . 

كان يعارض خصومة لدرجة التكفير , حتي لو كانوا من نفس التيار ( السلفي ) الذي ينتمي له , حتى بن باز وبن عثيمين لم يسلموا منه , وأعتبر ولاة الأمر بالسعودية أهم خصومة , لقد عانت السعودية منه كثيرا  , ناهيك عن تكفير جميع الخصوم , شيعة صوفيون , وأي تيار أو فرقة أو مذهب يعارض تياره , من بعض نظرياته أو إعتقاداته بأن تطهير الأمة الإسلامية من الإختلاف الداخلي واجب  لايقل أهمية عن محاربة أمريكا وإسرائيل , لم تتسم دعوته بالسلمية بقدر ماكانت تحتوي على العنف .


نفر منه الكثيرون , بل أعتقد غير المسلمين بأن إرهاب وممارسات بن لادن كانت تمثل الإسلام  ,  طريقته  التي لم تكن تفرق بين عسكري ومدني , صغير أو كبير , فجعل كل شيئ أمامه  ساحة حرب مستباحة , فأستخدم أتباعه نحر الرؤوس  , وسعي للحصول على السلاح الكيماوي ولكنه لم يستطع  .   

أسس القاعدة 1987 والذي جمع من خلاله المقاتلين العرب بأفغانستان ,بارك قتل الكثير من المسلمين تحت إسم الجهاد  , قتل مدنيين ودور عبادة وكنائس , وعملياته بالعراق والسعودية والمغرب العربي وتركيا وأفغانستان وباكستان ,  تنظيمه حمل صبغة دينية متطرفه وإنضم إليه الكثير من الأفراد  حتى من الأوربيين والأمريكيين .

11 سبتمبر , صدمة من العيار الثقيل , كانت بمثابة صفعة للولايات المتحدة الأمريكية , أقوي دولة بالعالم , كسرت هيبة أمريكا العسكرية بضربها البنتاغون , وهيبتها الإقتصادية بضرب برجين مركز التجارة العالمي , وهيبتها لإستخباراتية بفشلها فى كشف العملية , وقبلها المدمرة الأمريكية ( كول ) أمام السواحل اليمنية , وتفجير سفارتي أمريكا فى نيروبي ودار السلام .  

من أشهر مقالاته التي قرأتها عنه , بأنه يسعي للحصول على هدفين رئيسيين ويحقق الخلافة الإسلامية بالعصر الحديث , وهما النووي الباكستاني والنفط السعودي .


أعتقد بأن الظواهري سيكون هو القائد الجديد لتنظيم القاعدة فهو الرجل الثاني وهو يملك كل أسرار التنظيم  , ولاننسى أهم أعوانه السابقين وهو الزر قاوي الذي قتل فى العراق على يد القوات الأمريكية .

ظل متخفيا بوزيرإستان 10 سنوات  , وهي منطقة جبلية وعرة  يصعب الوصول إليها وتخضع تحت نفوذ القبائل بين أفغانستان وباكستان , وبإعتقادي أن السبب التكتيكي لإغتياله هو خروجه  من حصنه الحصين , قتل اسامة بن لادن اليوم خلال عملية دهم دامت 40 دقيقة شارك بها حوالي 25 جندي من القوات الخاصة الامريكية  على مجمع كان يختبيء  به  بباكستان ,  وقد قتل برصاصة في رأسه بعد معركة و قتل ايضا احد ابناؤه البالغين وعدة عناصر للقاعدة .

أبا الأحرار

يعتقد البعض من الشيعة أو السنه بأن الإمام الحسين هو شأنا خاصا بهم أو إنهم أحق  به من غيرهم  ....  كلا   .....  الحسين هو ملكا للمسلمين جميعا , الحسين يجمعنا ويوحدنا ولا يفرقنا  , بل أبعد من ذلك ,  الحسين هو ملكا للإنسانية وهو ملهم الثورات و رمزا خالدا  لرفض الظلم والإستبداد , وليس غريبا عليه فوالده الكرار وعمه جعفر الطيار وحمزه وجده النبي , لقد خرج الإمام الحسين من رحم بيت النبوه , ومنهل العلم والشجاعة ,  فهو بلاشك إمتداد للنهج المحمدي .  

قبل سنوات شاركت بمسابقة نظمتها إحدى الهيئات المتخصصة للتقريب بين المذاهب , وإنني من المؤيدين والداعمين لمثل هذا التوجه والتفكير , المسابقة هي عبارة عن كتابة مقاله عن عاشوراء الإمام الحسين بحيث يتفق فيها السنه و الشيعه , أعلم بأن الخلاف موجود  بين المذهبين فى هذه القضية بالذات ,  ولكن هناك فسحه كبيرة للإتفاق , كما إنني أنظر الى عاشوراء مناسبة لتوحيد الصفوف ونبذ الخلاف  فالحسين مصدر تلاقي المذاهب شئنا أم أبينا .


كنت أنوي إعادة التجربة بالمدونة هذا العام  , ولكن  الموضوع  يحتاج الى تركيز وتحضير مسبق ,  إنشا لله  تكون الفرصة متاحه فى مناسبات قادمه .

أتفهم جيدا إخواني السنه , وصيامهم لعاشوراء , هم لا يقصدون الإهانة مطلقا  أو الشماتة ,  بل صيامهم يستدلون عليه من مصادرهم  , كذلك يجب على بعض السنه المتعصبين ان يحسنوا الظن بإخوانهم الشيعة   , فلينظر كل منا للآخر بالظن الحسن و بحسن النيه لأن الأعمال بالنيات ,  والحساب عند رب العالمين  .


يقول الإمام على عليه السلام : لو كان الفقر رجلا لقتلته , وأنا أقول لوكانت العنصرية رجلا لقتلتها , قاتل الله العنصرية ما أسوأها .


رسالتي الى الشيعة
هذه مناسبة يتجمع من خلالها الجميع تحت المنابر وبالحسينيات وحتى أمام الفضائيات ومن كل الأعمار فهي بلاشك مناسبة وفرصه لترسيخ  و دعم الوحده ونبذ الفرقه والعنصرية  والإبتعاد عن الجدال والطائفية  , فنحن  بزمن نعاني من شدة الفتنه وتكالب الأعداء علينا .

الحزن والجزع على الحسين له آداب وأصول , فبعض الممارسات تسيئ لقضية الحسين بدلا من الدفع بها , ولعل رأيي مؤيدا  لماقاله الشيخ الوائلي رحمه الله فى هذا الشأن  الرابط  فعلينا أن نرتقي بالشعائر الحسنية , وعلينا كذلك أن نحسن إستغلال هذه المناسبة وكما قال الإمام الصادق :  كونوا زينا لنا ولا تكونوا  شينا علينا .


رسالتي الى فؤاد الرفاعي
حتى لو أردت الإحتفال والفرح بهذا اليوم , فتذكر وجود طائفه ليست بقليله من المواطنين والمسلمين الذين يعتبرون هذا اليوم فاجعه وكارثه حلت بآل بيت رسول الله فالنبي الأكرم هو المعزي الأول لإستشهاد حفيده , وهذا التعرض للآخرين غير مفيد ولا يخدم أحد  ,   فى المقابل تتجمع ردة فعل سلبية , فإمكان من يخالفك وضع لوحه أو شاشه كبيرة على منزله  ويكتب عبارة لاتروق لك , كما إن كثيرون يعتبرون ما تقوله هو إسائه للحسين بشخصه وليس للطائفه .


ويؤسفني أيضا  بأنك إتهمت الدكتور العجيري بالخرف  بسبب بحثه العلمي عن صيام عاشوراء حيث قال  العجيري بأن النبي صام عاشوراء من شهر ربيع الأول وليس عاشوراء محرم , فبمجرد الإختلاف وبدون مناقشه معه تلقي التهم رأسا عليه وإتهامه بالخرف والرده .

 قالوا عن سيد الشهداء 

المستشرق الإنجليزي السير برسي سايكوس
حقاً إن الشجاعة والبطولة التي أبدتها هذه الفئة القليلة، على درجة بحيث دفعت كل من سمعها إلى إطرائها والثناء عليها لا إرادياً. هذه الفئة الشجاعة الشريفة جعلت لنفسها صيتاً عالياً وخالداً لا زوال له إلى الأبد.

الأديب المسيحي جورج جرداق
 حينما جنّد يزيد الناس لقتل الحسين وإراقة الدماء، وكانوا يقولون: كم تدفع لنا من المال؟ أما أنصار الحسين فكانوا يقولون لو أننا نقتل سبعين مرة، فإننا على استعداد لأن نقاتل بين يديك ونقتل مرة أخرى أيضاً.

توماس ماساريك
على الرغم من أن القساوسة لدينا يؤثرون على مشاعر الناس عبر ذكر مصائب المسيح، إلا أنك لا تجد لدى أتباع المسيح ذلك الحماس والانفعال الذي تجده لدى أتباع الحسين (ع) لا تمثل إلا قشة أمام طود عظيم.

موريس دوكابري
يقال في مجالس العزاء أن الحسين ضحى بنفسه لصيانة شرف وأعراض الناس، ولحفظ حرمة الإسلام، ولم يرضخ لتسلط ونزوات يزيد، إذن تعالوا نتخذه لنا قدوة، لنتخلص من نير الاستعمار، وأن نفضل الموت الكريم على الحياة الذليلة.

الزعيم الهندي غاندي
لقد طالعت بدقة حياة الإمام الحسين، شهيد الإسلام الكبير، ودققت النظر في صفحات كربلاء واتضح لي أن الهند إذا أرادت إحراز النصر، فلا بد لها من اقتفاء سيرة الحسين.

المستشرق الإنجليزي ادوار دبروان
وهل ثمة قلب لا يغشاه الحزن والألم حين يسمع حديثاً عن كربلاء؟ وحتى غير المسلمين لا يسعهم إنكار طهارة الروح التي وقعت هذه المعركة في ظلها.

انطوان بارا
لو كان الحسين منا لنشرنا له في كل أرض راية، ولأقمنا له في كل أرض منبر، ولدعونا الناس إلى المسيحية بإسم الحسين.

الكاتب الإنجليزي  كارلس السير برسي سايكوس ديكنز
إن كان الإمام الحسين قد حارب من أجل أهداف دنيوية، فإنني لا أدرك لماذا اصطحب معه النساء والصبية والأطفال؟ إذن فالعقل يحكم أنه ضحى فقط لأجل الإسلام.

يقول جلال الدين السيوطي فى كتاب تاريخ الخلفاء باب يزيد بن معاوية  صفحه 207  والكتاب عندي وأنا أنقل منه :

 بشأن الإمام الحسين , وكان قتله بكربلاء وفي قتله قصه فيها طول لا يحتمل القلب ذكرها , ولما قتل الحسين وكان قتله يوم عاشوراء , كسفت الشمس ذلك اليوم وإحمرت آفاق السماء سته أشهر بعد قتله ثم لازالت الحمره تري فيها بعد ذلك ولم تكن تري فيها قبله .
أعتقد إنه يقصد الحمره المغربية التى تظهر عند الغروب .

هذه ابيات للإمام الحسين , قالها فى يوم عاشوراء قبل إستشهاده بساعات قليله , قطعا هي من  أجمل أبيات الشعر التي قيلت  فى العشق الاهي

تركت الخلق طرا في هواك وايتمت العيال لكي اراك
فلو قطعتني بالحب اربا لما مال الفؤاد الى سواك

السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين وعلى أخيه ابا الفضل العباس وعلى أخته الحوراء زينب  

تراثنا الإسلامي المهمل

كالمعتاد , قبل أن أزور  بلد أو مدينة  أقوم بعمل مسح معلوماتي سريع عن ذلك المكان الذي سأزوره , حتى أعلم الى أين أنا ذاهب , فى زيارة سابقة  الى تركيا  , هذا البلد الجميل وبالتحديد مدينة إستنبول , قرأت جملة إستوقفتني كثيرا وهي ( من زار إستنبول ولم يزر المتحف الإسلامي  فكأنه لم يزر المدينة )

إسم المتحف توب كابي ,  عندها وضعت هذا المتحف على جدول الزيارة , ولما زرت المتحف صدمت  حقيقة  لما يحويه من كنوز وآثار إسلامية لاتقدر بثمن  , كانت الزيارة المقرره  ساعتين  للمتحف ولكن أخذنا النهار كله ونحن نتجول من قاعه لأخري .

من ضمن الروائع التي شاهدتها بالمتحف , للنبي الكريم ( ص) نعله وحذائه وسيوفه التسعه وخاتمه ومكحلته وختمه وطبعة رجليه ....  الخ , أهل البيت قميص وصندوق فاطمه (ع) , وقميص الحسين (ع)  وغيرها الكثير , أما عن  الصحابة , القرائن , الدروع السيوف الملابس سيف خالد بن الوليد ومصحف عثمان ,   , بالنسبة للسيوف والدروع ستري بأنه لايمكن حمله بشخص واحد مما يدل على ضخامة أجسامهم فى ذلك العصر .

 حتى ما يتعلق بالأنبياء , عصا موسي , عمامة سيدنا يوسف , سيف نبي الله داوود, آنية لسيدنا إبراهيم , أبواب الكعبة ومفاتيحها , ومقتنيات كثيرة تتعلق بخلفاء العصور الأموية والعباسية والعثمانية بالإضافة الى الدولة الفاطمية والصفوية  , قاعات أخري مليئة بالكنوز والآثار وماذكرته مختصر  جدا .

الفضول جعلني أبحث فى كيفية تجميع كل هذا الإرث الإسلامي فى مكان واحد , قرأت كثيرا عن هذا المتحف وإتضح لي بأن العثمانيين شكلوا فرقا منظمه لسرقة وتجميع كل ما يتعلق بالتاريخ الإسلامي خلال  فتره حكمهم , فكانت فرقا خاصه تصول وتجول بالمدن والبلدان وعلى الأخص العراق والشام ومصر والحجاز وإيران .

الإرث التاريخي الأكبر هو بالسعودية , عند قدوم ما يسمي الحركة الوهابية ويقولون عن أنفسهم  بأنهم حركة تجديد للدين وتطهيره من البدع والعودة الى الدين الخالص على نهج السلف الصالح .

نعم ولكن هذي الحركة لم تميز ما بين البدع وزيارة القبور وقبب المساجد وبين التاريخ والإرث الإسلامي , فى بداية القرن الماضي خسر المسلمون الكثير من تاريخهم ومواقعهم الأثرية , بحجة البدع وتطهير مكه والمدينة , لم يميز هؤلاء القوم بين المحافظة على التاريخ والتراث الإسلامي وبين البدع وزيارة القبور , فخلطوا الحابل بالنابل وبعنجهيه وعصبية فظيعه بالتطبيق  .

من ضمن المواقع والآثار التي ذهبت بذريعة البدع , المساجد و منازل الصحابة ,  نخلة النبي خلف الروضة الشريفة , هذي النخلة عمرها 1400 سنة إقتلعت عام 1920 تقريبا وهي تقع بالصحن الأول فى المسجد النبوي ,  والمعروف علميا بأن النخلة تعيش من 150 الى 200 عام ولكنها من معاجز النبي فلقد عاشت 1400 سنه الى أن إقتلعت بحجة البدعه وتبرك الناس بها .

, البقيع ليس مجرد مساجد وقبور , بل هي أبنية أثرية منذ العصر الأموي والعباسي , تضم عدد كبير من الشهداء وأهل البيت وزوجات النبي والائمه وحليمه السعدية وعثمان بن عفان , والتوسعة الأخيرة للحرم المدني أطاحت بأكثر من 25 موقعا أثريا قيما حول الحرم النبوي , وهي بمثابة متاحف , حتى أن الكثير من العلماء السعوديون أنفسهم وجهوا النقد للطريقة التي مسحت فيها جميع معالم مجتمع المدينة القديم .

كثيرون لا يعرفون أن مسجد قباء والقبلتين حاليا هي مساجد جديده بنيت فى عام 1987 بعد هدمهم , كان من الأفضل توسعتهما مع المحافظة على الطراز القديم .

مواقع تاريخية كثيرة , مدن مدفونه يمنع التنقيب والبحث فيها , مواقع الغزوات , الهجرتين , بالمختصر أقول  نشأة الإسلام وتاريخ الأنبياء . 

مواقف حصلت معي بالسعودية

الأول

حدث معي بالعمرة , أردت زيارة جبل النور بمكه  المكرمة , يقع فى هذا الجبل غار حراء , قابلني شخص قبل صعود الجبل , يبدو إنه من الهيئة الشرعية , ونصحني بأن أتقي الله , وأن ما تفعله أمر مشبوه وغير مفيد , والدعاء لله وحده , قلت له ومن الذي يريد الدعاء للغار , أريد أن أري الغار وكأنني أزور موقعا تاريخيا فقط , صعدت للغار وإستغرق ذلك 45 دقيقة , بالغار والذي يتسع لشخص واحد رأيت الكعبه المشرفه  أمامي وهي بحجم صغير جدا فالإتجاه على القبلة , صعود النبي بشكل يومي للغار ونزول الوحي عليه فى هذا المكان , ما المانع من زيارته ؟؟؟؟ , يعني المفروض عمل درج لتسهيل الصعود بدلا من ترك المكان بهذه الطريقة وحث الناس بعدم الصعود .

الثاني

ذهبت الى جبل سلع وهو جزء من الخندق , بالضبط هو مكان غزوة الأحزاب , هناك مساجد كانت بمثابة مواقع للتجمع والمراقبة والصمود , مسجد سلمان الفارسي , مسجد على بن أبي طالب , مسجد فاطمة , مسجد الصحابة , ومسجد الفتح , ومازالت موجوده .

سلمان الفارسي كان هو القائد العسكري لهذه الغزوه , والخطه كانت بحفر الخندق فى هذا المكان وجعل هذه  المساجد هي المحاور العسكرية , ذهبت الى ذلك المكان فرأيت السياج حول هذه المساجد وفي المكان , تكلمت مع الشخص المسؤول وطلبت زيارة تلك المساجد فهي بالأصل مساجد أثرية ,  فقال لايمكنك الدخول , كان يريد مساعدتي ولكنه يقول هي الأوامر العليا وعليك مغادرة المكان .

الثالث

صعدت  تكسي وقلت له  ودني أرض فدك  قالي هذي بالسعودية والله ما أدلها , إنزين ودني مكان غار ثور , قال لي ما أدله , ودني قلاع خيبر فقال بعيده وممنوع الزيارة , إنزين ودني مكان قرية  ثمود وعاد ( موجوده بمدائن صالح ) فقال مصكرينها  , إنزين ودني مكان مولد أم المؤمنين ماريا القبطية , فقال لي  شوف تبي الحرم أهلا وسهلا  والأخ من وين , قلت له كويتي  فقال هااااااااااااااااااا   تذكر يوم نفوز عليكم 4 صفر , قلت له  بس بالكره ,  بكل شيئ فايزين علينا  بس وصلني  ,  طبعا كل هذي الأماكن قريت عنها وشفتها بالصور وهي موجوده بالسعودية .

 

الخلاصه
السعودية ( الجزيرة العربية ) بلد الرسالة وأرض الأنبياء  , لاأبالغ إذا قلت بأن بها الآلاف من المواقع الأثرية والتراثية  ,وبالإمكان بناء الكثير من المتاحف للتوثيق , نريد أن نشاهد ذلك ونعلم أبنائنا هذا التاريخ الجميل , ونعرضها للعالم فهي نوع من أنواع الدعوه  , هذي حضارتنا وتاريخنا الذي نفخر به جميعا  , هذا الإرث الديني والتاريخي مهمل والسبب الخلط اللي صار تحت مسمي البدعه والتشدد الديني .

الخوارج الجدد

   

ترددت كثيرا قبل نشر هذا البوست حيث إنني لاأحب الكتابة أو الحديث لمثل هذا الطرح ولكن  لأتوكل على الله وأبدأ

أحد زنادقة العصر الحديث وهو ياسر الحبيب , كويتي وموجود بلندن , يملك حق اللجوء السياسي , وقد خرج من السجن عام 2004  بظهور إسمه من ضمن قائمة المشمولين للعفو الأميري وإتضح فيما بعد  إن إسمه سقط سهوا .

هذا المعتوه موجود حاليا بلندن وبين كل فتره وأخري يبث سمومه الطائفية وإعتقاداته الغريبة التى يستنكر لها الشيعة قبل السنه , وله من موقعة القطره واليوتيوب منفذا  لتصدير فكره المنحرف وسمومه , وبالمستقبل القريب قناة فدك الفضائية فلقد سعي لإنشائها ونجح فى ذلك ,  أقول فى هذا الشأن :

أولا

إن ما تفعله ياهذا ,  إسمة بالخط العريض ( فتنه )  فحتى لو كنت تعتقد ما تعتقده , فإحترام عقائد وشخصيات الآخرين  ضرورة , فعليك أن تفهم كيف يتم التعايش بين المذاهب وإحترام الآخرين وعدم فرض عقيدتك على غيرك قبل أن تشرع بعملك السيئ .

ليس حرية تعبير ولاهو حق مشروع , عليك إحترام أديان ومذاهب الجميع حتى من مخالفينك الشيعة و حتى من فرق السنة بل حتى من مخالفينك بالأديان , فحرية الرأي لها حدود .

أتحداك ....   وأنت موجود بلندن بأن تشتم رموز المسيحيين والكاثوليك والبروتوستاند عندهم , أتحاد بأن تشتم البابا المسيحي أو من يخالفون المسلمين من الديانات الأخري . 

ثانيا

لو إن السيدة عائشة زوجة النبي وعلى إفتراض كما تعتقد بأنها ........... , أسألك ألم يكن الإمام على حاكما شرعيا لجميع المسلمين ؟؟ لماذا لم يعاقبها أو يقيم عليها الحد ؟؟؟

 نعم هي خالفت الحاكم الشرعي ( الإمام علي )   فالسيدة عائشة خرجت للحرب ضد الإمام على فى واقعة الجمل المشهورة ,  فقط إكتفي الإمام على بإرسال أخوها محمد بن أبي بكر الذي كان مع جيش الإمام على  ليحث السيدة عائشة للرجوع الى المدينة بعد سقوطها من على البعير , وقد عادت ولم يصدر من الإمام على أكثر من ذلك لأنها زوجة النبي ولها حرمه ومعاملة خاصة ,  و لما في  هذه القصه من التفاصيل , لكن هذا المهم .

جزئية أخرى ورد من كلام ياسر الحبيب

فى صحيح البخاري حديث مروي عن السيدة عائشة بأنها قالت ( مضمون الحديث ) أن النبي سحروه اليهود 6 أشهر فكان لايعلم ماذا يفعل أو يقول .

أوكي ممتاز ... إشرحها وأذكرها ولكن بدون كلمات نابية أو أوصاف لاتليق بزوجة النبي , وقد يتفق معك الكثيرون على ضعف الحديث وقد يختلف معك آخرون بأن هذا الأمر حصل للنبي , هذه هي طريقة البحث العلمي وليس بالحكم رأسا  إنها بالنار .

الله عزوجل هو الذي يحاسب وهو الذي يقول فلان أو فلانه بالنار وليس أنت .

ثالثا

ما تفعله إذا كنت تظن بأنه خدمة للشيعة أو أهل البيت والدفاع عنهم فأنت مخطأ , فعملك هذا هو أشد من الفتنه ولو الإمام على حي يرزق وسمع ورأي ما تفعلة لكان أمرك أمرا آخر , تذكرني عندما قرأت عن الخوارج الذين من شدة غلوهم وإعتقادهم الخاطئ , فرضوا سياستهم على الإمام على  حتى حاربوا , فأنت تسير بنفس المسلك .

رابعا

كما نقلوا لي ومن  بعض متابعينك وقد قلت فى إحدي محاضراتك  بأن ماتفعله وتقوله  ضرره  سيقع عليك وأنت تتحمل المسؤولية وليس شخص آخر , لاياحبيبي , ماتفعله هو فتنه تصيب المسلمين جميعا والضرر يصيب الشيعة قبل غيرهم , وأنت آخر شخص متضرر مما تفعله .

خامسا

فى الوقت الذي نسعي ونحارب تلك الأفواه الطائفية والعنصرية والتى لاتحترم إختلاف المذاهب مثل ( وصال وصفا وعثمان الخميس وغيرهم الكثيرون ) تخرج لدينا أنت بهذا الثوب الطائفي البغيض , وكما ورد فى الأخبار بأن قناتك الفضائية ( فدك ) ستبدأ البث فى الشهرين القادمين على الأكثر , بالله عليك مالذي تريد أن تفعلة أكثر مما فعلته ؟؟  ومالذي تريد أن توصله .

سادسا

الأيادي التى تمدك  بالمساعدة وتساندك بالتأييد ( المادي والمعنوي )  لاشك إنها أيادي منكره خبيثة , أجزم بأنها ليست من المسلمين , ولاأشك بأنك على صلة بجهات إستخباراتية أجنبية معادية للإسلام وتمنع التقارب بين المسلمين .

سابعا

أجزم أيضا  بأنك معتوه خصوصا عندما تعرضت للشيخ بهجت وإتهمته بالصوفية وتعرضت أيضا لفضل الله وخامنئي ولم يسلم منك إلا القليلون , وتطلق بعض الصفاة على السادة الذين يخالفون مدرستك  حتى وهم من الشيعة وكأنك أنت الوحيد المؤمن بالعالم .

ثامنا

من الذي خولك للتكلم  بإسم  الشيعة وعن عقيدتهم ؟؟ أي مدرسة أو تيار تتبع , من هم مدرسينك وأساتذتك , من يقف خلفك  , هل علمائك راضين عنك وعن ماتفعله ؟؟

  لاتقول إنه تكليفك الشرعي أو واجبك الديني  , والتبري والتولي , أنت فاهم الموضوع غلط .

تاسعا

أمرا واحد مفيد  بدر بسببك  ومن غير قصد منك ,  وهو إتحاد أثلج صدور الكويتيين بين السنة والشيعة , مما يدل على وعي الناس وعدم الإنجراف لفكرك المنحرف , فردات الفعل كانت كثيرة ضدك ( التحالف الإسلامي , الميثاق الوطني )  بل حتى على المستوي الشعبي .

 الله يهديك ولتكف عن هذا المنهج  وليسلم المسلمون من لسانك وفعلك .

ولقد أرسلت هذا البوست الى موقعه ( القطره ) وعن طريق بروكسي حيث إنه محجوب  , وأرسلته على طريقة إيميل له شخصيا  , عل وعسا أن يقرأ أويتعض أو يأثر به شيئ .

========================================================

أحد زملائي بالعمل ينقل لى بعض المواقف التى حصلت مع ياسر الحبيب حيث إنهما كانا زميلين دراسة في صف واحد  فى أحد مدارس  صباح السالم , يقول عنه كان كان كتوما ويكثر من الصمت وقد أثني عليه أحد المدرسين فقال عنه مره ( الواد ده خطير ) حيث إن ياسر الحبيب كان حافظا لدستور الكويت الذي لم يكن مقررا أصلا فى المدرسة .

صديق آخر تعرف على ياسر الحبيب فى 2002  يقول لي إن تفكيره يحمل الكثير من العنصرية وكما يقول ( بايع الدنيا لأقصي الحدود ) كثير الشك والوسواس والظن , وعنده إعتقادات وآراء غريبة حتى مع الشيعة أنفسهم .

الله الهادي

يالله إرزقني هذه الليلة

ليالي القدر هي ليالي 21 أو  23 أو 25 أو 27 واحدة فقط هى تلك الليلة الكريمة

  

ليلة القدر , وفى هذه الليلة , تكتب الأرزاق والتوفيقات والصحة والبلاء  والقدر للعام القادم  , تتغير الأحوال من سيئ الى أفضل ومن أفضل الى سيئ  , فى هذه الليلة تعتق الرقاب من النار , وما أشدها من ليلة , لايستطيع المرأ أن يتصرف كباقي الليالي من الشهر الفضيل , فتراه مضطربا منذ أذان المغرب وحتى الفجر يخشي أن يفوته شيئ  ويشعر بالتقصير والإحساس بأن الوقت يداهمه  ,  وهذه الساعات القليلة  الثمينة  ستنتهي ولن تعود حتى العام القادم .

اللهم إرزقنا ليلة القدر

مسلسلات رمضان الدينية

إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطين
الرسول صلي الله عليه وسلم


الشقي الشقي من لم يغفر ذنبه في هذا الشهر
الإمام على عليه السلام

أهنئ  الجميع  بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك وهو من أفضل شهور السنة , هذا الشهر الذي أنزل فيه القرآن , هذا الشهر الذي تفتح فيه أبواب الجنه والرحمه وتغلق فيه أبواب النيران , أبواب السماء مفتوحه للدعاء والتوبة والشياطين مكبله ومغلوله .
 شهر الفرص العظيمه التي لاتتوفر إلا مره واحده  بالسنة , أسميه أيضا بشهر التنزيلات فالمستحبات كثيره وثوابها مضاعف وأبواب التوبة مفتوحه فهو شهر تزكية النفس ودوره روحانية لتجديد (الباور) وغسل الذنوب  , أسأل الله تعالي أن يوفقنا وإياكم بصوم مقبول وعبادة موفقه خالية من الرياء والعجب , ولاتنسوني من دعائكم , ولجميع الزملاء والزميلات ومن يقرأ لي   أقول لكم بالكويتي  
  مبارك عليكم الشهر الفضيل

=====================================================


التجسيد بالمسلسلات

بما إن الموضوع رمضاني , والكثير من المواضيع تتعلق برمضان منها الإسراف فى الموائد , والمفطرات , ومايجرح الصيام من أمور , والعبادات , ولكن سأتطرق الى مسألة تجسيد الشخصيات الإسلامية  فى المسلسلات الدينية والتى تكثر بالشهر الفضيل , وهل التجسيد جائز حتى لو كان من باب نشر التاريخ . 

أخذت جولة بمواقع الأزهر وهيئة كبار العلماء والأوقاف والسستاني وهناك شبه إجماع على حرمة التجسيد مع وجود إختلافات بتفصيل التجسيد بين الصوت والوجه والجسم والظل .

فلم الرسالة جاء بعد إتفاق بين الأزهر والمجلس الشيعي الأعلي فى لبنان على تجسيد حمزة بن عبدالمطلب عم النبي وبلال وخالد بن الوليد وغيرهم فى حين عدم السماع لظهور وجه النبي  وبعض الصحابة الكبار , فكان الممثل عبدالله غيث هو من قام بدور حمزه , كانت بداية موفقه لمثل هذه الأعمال الفنية الرائعة التى تتحدث عن حقبة مهمه من التاريخ الإسلامي ولاقة صدي كبير بين الناس , وكان محل إتفاق للغالبية .

  مسلسل مريم المقدسة ويوسف الصديق , تم من خلالهم تجسيد السيدة مريم ونبي الله يوسف  , العمل من الناحية الفنية والتقنية متعوب عليه , ومميز جدا وكأنها من إنتاج إحدي الدول المحترفة بالسينما وليست إيران , وكانت مكلفة حتى أنجز العمل بهذا الرقي , ففي مسلسل مريم المقدسة تم وضع هالة من النور على وجوه الأنبياء وكان المسلسل جس نبض لمثل هذا النوع من الأعمال الفنية  , ولكن كيف تم السماح لظهور وجه النبي يوسف فى المسلسل الآخر ؟؟ على الرغم من إنها مسألة محرمة ولاتجوز حتى بالفقه الجعفري .

ثم يأتي من أراد تجسيد السبطين الحسن والحسين , وتم إيقاف المسلسل برغبة من الجميع , وأيضا الأحداث التاريخية لم تكن متضابقة أو مقربة للواقع فكان يريد تسيير المشاهد على فكره معينه قد تكون سبب في  إثارة موضوع طائفي , وقد طلب المنتج  من بعض المتعصبين دعمه فى نشر وإكمال المسلسل مستندا كما يقول على فتاوي من الطرفين .

القضية ليست فقط محصورة بالمسلمين ففلم آلام المسيح لاقي الكثير من ردات الفعل الغاضبة على تجسيد نبي الله عيسي فى ذلك الفلم وقد تعرض المخرج والمنتجب لسيلا من القضايا والإنتقادات  .

نحتاج كمسلمين لرؤية موحده لهذه الموجه الفنية الآخذه بالإزدياد , وأن نضع خطوط عريضة وواضحة للتجسيم بالمسلسلات , حتى نضع النقاط على الحروف لمن يأتي مستقبلا ويريد تجسيد أي شخصية لايجوز تجسيدها .

فهو سباق فني وتاريخي وخصوصا إذا أخذنا الموضوع بحسن النية , هناك طاقات ومبدعين يريدون نشر الثقافة وبعض القضايا الدينية والتاريخية  عن طريق الفن فالفن رسالة , ولاشك إنه سريع المفعول والتأثر .

لايوم كيومك

                                                    
سيدى يا أبا الحرار , على الرغم من انى لم أراك  , ولم أسمع صوتك , ولم أعيش فى ذلك الزمان الذى قتلت فيه , ولم اتشرف بتقبيل يديك , كما انى لم أحظى بشرف القتال معك والى جانبك , ولم ألبى النداء وأنا فى عالم الذر .

لكننى أعلم انك قلت لاصحابك  .... القوم لا يريدونكم بل يريدوننى ومن أراد الذهاب فهو فى حل منى   ... أعلم انك كنت قلق جدا جدا   عندما دخل ابنك على الاكبر ساحة القتال وكنت تحبه كثيرا  .....  أعلم ان اخيك العباس  رافع لوائك عندما قتل قلت  الان انكسر ظهرى .....  اعلم انك كنت ترى النساء والاطفال  بنظرة العطف والشفقه لانهم  سوف يسبون من بعدك وأنت تعلم بذلك لكنها مشيئة الله ..... أعلم ان دم ابنك الرضيع عندما قذفته بالسماء لم يرجع الدم  للأرض وقلت إلاهى لايكون عليك اهون من ناقة صالح , ان كان هذا يرضيك فخذ حتى ترضا  ....  أعلم انك قلت هل من ناصر ينصرنى ...... سيدى أعلم انك عطشان وأستشهدت وأنت كذلك .... أعلم انك بكيت على جيش يدخل النار بسببك .....

ساعد الله قلبك سيدى , فى كل مره انظر الى الحمره المغربيه اتذكرك , أشرب الماء أحس بأحساس الماء عندما يسير فى صدرى أحس ببرودته  أتذكرك , لا أبالغ إذا قلت ما من يوم يمر إلا وأتذكرك سيدى

إلاهى بالحسين الوجيه وجده وأبيه وأمه وأخيه

وفقنا لمراضيك وجنبنا معاصيك ولاتأخنا من هذه الدنيا إلا وانت راضى عنا

عيدكم مبارك

نبارك لجميع المسلمين عيد الاضحى المبارك , والله يحفظ الحجاج من الانفلونزا       " خنزرولا " ويرجعهم الى ديارهم سالمين ..... ومغفور لهم ....  ونقول لهم حج مبرور وذنب وغفور وسعى مشكور

عيدكم مبارك وعساكم من عواده