2011/10/27

السفر الي الله










ما أكثر الضجيج وقل الحجيج ........ الحج فلسة وعبادة راقية وليست مجرد فرض  ....... تصور  لو إنك رجعت من الحج ثم قال لك أحدهم أرجع فإنك لم تحج !!!!!! هذا ما حصل للشبلي مع الامام زين العابدين ( علي بن الحسين بن على ) ... ومنى  لكل شخص سيذهب الى  الحج  أرجوك إقرأ  هذا الحديث : 


======================================================
روي عن الإمام زين العابدين علي بن الحسين بن على أبي طالب (عليه السلام) انه لما رجع من الحج استقبله أحد الحجاج (الشبلي)، فقال له الإمام (عليه السلام) حججت يا شبلي؟. قال: نعم يا ابن رسول الله، فقال (عليه السلام) : أنزلت الميقات وتجردت عن مخيط الثياب واغتسلت؟!.. قال: نعم. قال (عليه السلام) :فحين نزلت الميقات نويت أنك خلعت ثياب المعصية، ولبست ثوب الطاعة؟ قال: لا.

قال (عليه السلام): فحين تجردت عن مخيط ثيابك نويت أنك تجردت عن الرياء والنفاق والدخول في الشبهات؟ قال: لا.. قال(عليه السلام) :فحين اغتسلت نويت أنك اغتسلت من الخطايا والذنوب؟ قال: لا..
قال (عليه السلام): فما نزلت الميقات، ولا تجردت عن مخيط الثياب، ولا اغتسلت.


ثم قال (عليه السلام) : حين تنظفت وأحرمت، وعقدت الحج نويت أنك تنظفت بنور التوبة الخالصة لله تعالى؟ قال: لا.
قال (عليه السلام): فحين أحرمت نويت أنك حرّمت على نفسك كل محرّم حرّمه الله عزوجل قال: لا.
قال (عليه السلام) : فحين عقدت الحج نويت أنك قد حللت كل عقد لغير الله؟ قال: لا.
قال له (عليه السلام) :ما تنظفت، ولا أحرمت ولا عقدت الحج.


ثم قال (عليه السلام) له: أدخلت الميقات وصليت ركعتي الإحرام ولبيت؟؟ قال: نعم قال (ع) فحين دخلت الميقات نويت أنك بنية الزيارة؟ قال: لا.
قال (عليه السلام) : فحين صليت الركعتين نويت أنك تقربت إلى الله بخير الأعمال من الصلاة، وأكبر حسنات العباد؟. قال: لا.
قال له (عليه السلام) : ما دخلت الميقات ولا لبيت، ثم قال (عليه السلام) له: أدخلت الحرم، ورأيت الكعبة وصليت؟. قال: نعم.
قال(عليه السلام) : فحين دخلت الحرم نويت أنك حرّمت على نفسك كل غيبة تستغيبها المسلمين من أهل ملة الإسلام؟ قال: لا.
قال (عليه السلام): فحين وصلت مكة نويت بقلبك أنك قصدت الله؟ قال: لا.
قال (عليه السلام) : فما دخلت الحرم، ولا رأيت الكعبة، ولا صليت...


ثم قال (عليه السلام) طفت بالبيت، ومسست الأركان وسعيت؟ قال، نعم، قال (ع): فحين سعيت نويت أنك هربت إلى الله، وعرف ذلك منك علام الغيوب؟ قال: لا.
قال (عليه السلام) فما طفت بالبيت، ولا مسست الأركان، ولا سعيت.


ثم قال (عليه السلام) له: صافحت الحجر ووقفت بمقام إبراهيم (عليه السلام)، وصليت به ركعتين: قال: نعم، فصاح (عليه السلام) صيحة كاد يفارق الدنيا بها ثم قال (عليه السلام) آه. آه. وقال (عليه السلام) : من صافح الحجر الأسود فقد صافح الله تعالى، فانظر يا مسكين ، ولا تضيّع أجر ما عظم حرمته، وتنقض المصافحة بالمخالفة وقبض الحرام، نظير أهل الآثام.
ثم قال ((عليه السلام) ): نويت حين وقفت عند مقام إبراهيم (عليه السلام) أنك وقفت على كل طاعة. وتخلّفت عن كل معصية؟ قال: لا.
قال (عليه السلام): فحين صليت ركعتين نويت أنك بصلاة إبراهيم ((عليه السلام))، وأرغمت بصوتك أنف الشيطان؟: قال: لا
قال (عليه السلام) : فما صافحت الحجر الأسود، ولا وقفت عند المقام، ولا صليت فيه الركعتين.


ثم قال (عليه السلام) له: أأشرفت على بئر زمزم، وشربت من مائها؟ قال (عليه السلام) : نعم. قال (عليه السلام) : نويت أنك أشرفت على الطاعة، وغضضت طرفك عن المعصية؟ قال: لا.
قال (عليه السلام) : فما أشرفت عليها، ولا شربت مائها. قال: أسعيت بين الصفا والمروة، ومشيت وترددت بينهما؟ قال: نعم. قال (عليه السلام) : نويت أنك بين الرجاء والخوف؟ قال: لا.
قال (عليه السلام) فما سعيت ولا مشيت، ولا ترددت بين الصفا والمروة.

ثم قال(عليه السلام) خرجت إلى منى؟ قال نعم. قال (عليه السلام) نويت أنك أمنت الناس من لسانك وقلبك ويدك؟ قال: لا.
قال (عليه السلام) فما خرجت إلى منى.
ثم قال(عليه السلام) له: أوقفت الوقفة بعرفة؟.. وطلعت جبل الرحمة وعرفت وادي نمرة، ودعوت الله سبحانه عند الميل والحجرات؟.. قال: نعم.
قال (عليه السلام) هل عرفت بموقفك بعرفة معرفة الله سبحانه، أمر المعارف والعلوم، وعرفت قبض الله على صحيفتك، واطلاعه على سريرتك وقلبك؟.. قال: لا،
قال(عليه السلام) نويت بطلوعك جبل الرحمة أن الله يرحم كل مؤمن ومؤمنة، ويتولى كل مسلم ومسلمة؟ قال: لا.
قال (عليه السلام) : فنويت عند النمرة أنك لا تأمر حتى تأتمر، ولا تزجر حتى تنزجر، قال: لا.قال (عليه السلام) فعندما وقفت عند العلم نويت أنها شاهدة لك على الطاعات، حافظة لك مع الحفظة بأمر رب السماوات؟. قال: لا.
قال (عليه السلام) فما وقفت بعرفة، ولا طلعت جبل الرحمة، ولا عرفت نمرة، ولا دعوت، ولا وقفت عند النمرات،
ثم قال: مررت بين العلمين وصليت قبل مرورك ركعتين، ومشيت بمزدلفة، ولقطت فيها الحصى، ومررت بالمشعر الحرام؟ قال: نعم،
قال(عليه السلام) : فحين صليت ركعتين نويت أنها صلاة شكر في ليلة عشر تنفي كل عسر، وتيسر كل يسر؟ قال: لا.
قال (عليه السلام): فعندما مشيت بين العلمين، ولم تعدل عنهما يميناً ولا شمالاً، نويت أن لا تعدل عن دين الحق يميناً وشمالاً، ولا بقلبك، ولا بلسانك، ولا بجوارحك؟ قال: لا.
قال (عليه السلام): فعندما مشيت بمزدلفة ولقطت منها الحصى نويت أنك رفعت عنك كل معصية وجهل، وثبت كل علم وعمل؟ قال: لا.
قال (عليه السلام): فعندما مررت بالمشعر الحرام نويت أنك أشعرت قلبك اشعار أهل التقوى والخوف لله عزوجل؟ قال: لا.
قال(عليه السلام) : فما مررت بالعلمين، ولا صليت ركعتين، ولا مشيت بالمزدلفة، ولا رفعت منها الحصى، ولا مررت بالمشعر الحرام.
ثم قال (عليه السلام) : وصلت منى ورميت الجمرة، وحلقت رأسك، وذبحت هديك، وصليت في مسجد الخيف، ورجعت إلى مكة، وطفت طواف الأفاضة؟ قال: نعم.
قال (عليه السلام) : فنويت عندما وصلت منى، ورميت الجمار أنك بلغت أنك رميت عدوك إبليس، وعصيته بتمام حجك النفيس؟ قال: لا.
قال (عليه السلام) : فعندما حلقت رأسك نويت أنك تطهّرت من الأدناس، ومن تبعة بني آدم، وخرجت من الذنوب كما ولدتك أمك؟ قال: لا.
قال (عليه السلام): أفعندما صليت في مسجد الخيف نويت أنك لا تخاف الا الله عزوجل وذنبك، ولا ترجو إلا رحمة الله تعالى؟ قال: لا.
قال(عليه السلام) فعندما ذبحت هديك نويت أنك ذبحت حنجرة الطمع بما تمسكت بحقيقة الورع، وأنك اتبعت سنة إبراهيم (عليه السلام) بذبح ولده وثمرة فؤاده وريحانة قلبه وحاجة سنته لمن بعده، وقربه إلى الله تعالى لمن خلفه؟: قال: لا.
قال (عليه السلام) : فعندما رجعت إلى مكة، وطفت طوف الافاضة نويت أنك أفضت من رحمة الله تعالى، ورجعت إلى طاعته، وتمسكت بوده، وأديت فرائضه، وتقربت إلى الله تعالى؟ قال: لا.
قال له: زين العابدين(عليه السلام): فما وصلت منى، ولا رميت الجمار، ولا حلقت رأسك، ولا ذبحت، ولا أديت نسكك، ولا صليت في مسجد الخيف، ولا طفت طواف الافاضة، ولا تقربت، ارجع فانك لم تحج،
فطفق (الشبلي) يبكي على ما فرط في حجه، وما زال يتعلم حتى حج من قابل بمعرفة ويقين .

====================================================================




الله يتقبل منكم ياضيوف الله .... حجي مبرورك وذنب مغفور






2011/10/21

طريق ثالث









فى عهدك يارئيس الوزراء
ساءت أوضاع البلد , إنتشرت الرشاوى , ترضيات  شيكات و علاج بالخارج مناقصات , غسيل أموال , سوء إدارة الكوادر , ضرب النواب , إعتصامات وإضرابات , تغلغل الفساد فى السلطة القضائية والتشريعية , مصروفات الديوان حدث ولاحرج , بمجلس الأمة .... سرية وتشريعية وفقد نصاب ومقاطعة جلسات , وعدم تطبيق القوانين , تعطل بالمشروعات , تراجع بمحاربة الفساد , نزاع بين أفراد الأسرة الحاكمة .


فى عهدكم يا نواب المعارضة
أججتم الشارع  وصعدتوا من الطائفية , التعدي على الخصوم بأقبح الأوصاف , شخصانية وإزدواجية بالتعامل , رمي المكروفات الإعلامية , تصريحات مقابلات تلفزيونية , إشتباك بالأيدي فى قاعة البرلمان , معاملات تخالف القانون, البعض منهم  أخذ شيكات وهو معارضة , خطابات بالإرادة وغيرها تعديتوا فيها على طوائف وأفراد بالمجتمع , لم تحسنوا ممارسة دور المعارضة كما كان بالسابق , تركتم الرقابة والتشريع وإتجهتم الى الإثارة السياسية والإعلامية , لم ترحموا هذا البلد الصغير .



طريق ثالث
قد أكون من القلة القليلة , وأحيانا أشعر بأنني أغرد خارج السرب , سرب اليمن وسرب اليسار , مشتاق لوطن تحكمه حكومة تعشق تطبيق القانون والتطوير وتكافح الفساد ولديها خطة تنمية بمعناها الحقيقي ( تنمية ) .... أتطلع لمجلس نظيف وليس نواب معاملات بإسم المعارضة , يراقبون ويشرعون ويعملون أكثر مما يصرحون , لايتعدون علي خصومهم بحجة الحريات , يطبقون القوانين قبل غيرهم لأنهم قدوة الشعب .

مشتاق لوطني الكويت كما كان قديما وكما قرأت عنه بالكتب .





2011/10/18

إنتحار بطيئ








 .... الوضع الحالي وكأن الدولة فى حالة إنتحار بطيئ ( إجتماعي سياسي إقتصادي )

إجتماعي .... الشعب متفرق ونفسه طائفي , والسبب الأكبر بنظري هو التسيب الحكومي فى مراقبة الإعلام الخاص الذي عبث بالنسيج الوطني  وتكاثر الطائفيين بمواقع التواصل الإجتماعي مما أدى الى  الفرقة بين أفراد المجتمع الواحد .


سياسي ..... بعد بدعة المعاملات الحكومية التي هي من صنيعة الحكومة منذ السبعينات , دخلنا فى التنويع بالترضيات وكسب الولاءات  كالعلاج بالخارج والتعيينات القيادية و ملايين النواب , وبعد إستقالة وزير الخارجية , بات ناصر المحمد فى موقف سياسي أضعف بكثير من السابق , فأحمد الفهد وفهد سالم العلي ود محمد صباح السالم باتوا خارج الحكومة .


إقتصادي .... سوء إدارة على كل الأصعدة والمستويات , ماذا سيحدث بالميزانية العامة للدولة إذا حدثت أزمة عالمية طارئة ونزل سعر برميل النفط الى 40 أو 50 دولار .... ماذا سيحدث و باب الرواتب يلتهم معظم الميزانية وبدون أي سعي لتنويع مصادر الدخل !!!  


الحكومة غرقت بشبر ماء , فالكوادر والملايين , وشخصانية كبيرة ومتراكمة  بين الوزراء والنواب , وصراع مرير بين مجاميع الأسرة الحاكمة وإنتقل هذا الصراع من الخفاء الى العلن  , وأستغرب  كما يستغرب غير ي الكثيرون , هل هناك حكومة بالعالم لاتملك مستشارين تحذرهم من خطورة مثل هذه القرارات  كغسيل الأموال وسمعة الكويت الإقتصادية وسوء إدارة ملف الكوادر والإعلام المتسيب بوجود ضعف حكومي فى المراقبة والمحاسبة .



المعارضة مفككة أو بمعني أشمل النواب مجزئين
(فالتنمية والإصلاح )هم أقرب كتلتين بالمواقف , أما الوطني تفضل الوقوف الى جانب رئيس الوزراء طالما خصمهم أحمد الفهد خارج الحكومة , النواب الشيعة مع الحكومة , وباقي النواب من مستقلين وحكوميين ليسوا ثابتين بالمواقف .  


( من وجهة نظر القيادة السياسية ) كما أعتقد وكما أقرأها وليس رأيي الشخصي ...  هناك خطوتين , خطوة للأمام وخطوة للوراء

خطوة للأمام ....   تتمثل فى قبول إستقالة محمد الصباح , ومن المحتمل تعيين ناصر صباح الأحمد وزير للخارجية , والإبقاء على ناصر المحمد وترك مجلس الأمة يكمل 4 سنوات , وعدم التأثر لما يحصل من ضغط شعبي وإعلامي , والإستمرار بنفس الوجوه مع تغيير بالنهج فالمهم أن لاتحصل المعارضة على ما تريد وتحقق إنتصار قد يكون الأول من نوعه فى تاريخ الكويت .


خطوة للوراء .....  وهي أقصاء رئيس الوزراء ناصر المحمد وتكليف رئيس وزراء جديد , وبهذا رضوخ لطلبات المعارضة وبعض النواب , مع إهتزاز منصب رئيس الوزراء لأي أزمات سياسية تحدث مستقبلا .


وكل الخيارات مفتوحة على حسب المعطيات .... حل دستوري أو تعليق الدستور أو الإستمرار بالوضع الحالي مع تعديلات  , الله يحفظ وطني الكويت , وطني الذي أحبه كثيرا , وطني الذي هو فى أمس الحاجة لتطبيق القانون , وتنظيف البلد من كل مظاهر الفساد الإداري والسياسي والإقتصادي والإجتماعي , أطمح لوطن جميل , وطن النهار , وطن جميع الكويتيين وأن تكون العدالة تاج على رؤسنا جميعا  





2011/10/14

أمنية صديقي










صديق عزيزي جدا علي ,عيد ميلاده يوم أمس وقد دخل الثلاثين من العمر , فقلت له مالذي تتمناه فى عامك المقبل , قال لي أن يرزقني الله ولدا ( عنده 3 بنات ) , وأن أقطع عادة  التدخين ....  يا صديقي العزيز .....  لأجلك سأكتب هذا البوست , ولجميع القراء ولمن يهمه الموضوع :


جنس المولود ..... من المواضيع التي تهم البعض , فهناك أزواج لديهم أولاد ويحلمون ببنت والعكس صحيح , ولعلك تعلم بأن الرجل هو الذي يتحكم فى النسبة الأكبر لتحديد جنس المولود .....  هناك طريقتين :


الطريقة الأولي طريقة التلقيح الصناعي , وهي فصل   XوY  وتلقيح المرأة بالحيوان المنوي الذكري بعد فحص الحيوانات المنوية بالكامرات الرقمية , غالبية المستشفيات والعيادات الخاصة لها برامج وطرق كثيرة وتطورت على عدة مراحل وهي متوفره الآن .


الطريقة الثانية ( الطبيعية ) وهذا مما أذكره من مقابلة الدكتور صبري الدمرداش مع محمد العوضي فى برنامج على قناة الراي قبل عامين تقريبا ,  عندما شرح كيفية تحديد جنس المولود وهي كالتالي  .....  يكون الجماع يوم 13 و 14 و15 ويكون الإغتسال قبلة بثلث ساعة ببيكربونات الصووديوم ( متوفر بالصيديليات ) 

لماذا الإعتسال ببيكربونات الصوديوم ؟؟
لأن الإفرازات على عنق الرحم عندما تكون رقيقة يسهل إختراقها من قبل الحيوان المنوي الذكري الذي يمتاز بخفته أما إذا الإفرازات سميكة فيتم إختراقها من قبل الحيوان المنوي الأنثوي الذي يمتاز بثقله وقوته في الإختراق فيكون الحمل أنثي .


طريقة أخرى  قرأتها من كتاب الطب الصيني ...... حسبة أرقام الأشهر
الطريقة كالآتي : عدد أيام الشهر الذي تم الحمل + عدد أيام الشهر الذي سيكون فيه الولادة + عدد حروف إسم الأم + عدد حروف إسم والدة الأم   الإجابة إذا كانت عدد زوجي بنت وإذا عدد فردي
مثال : شهر الحمل بيناير عدد الأيام 31 + شهر الولادة سبتمبر عدد الأيا م 30 + إسم الأم فاطمة عدد الأحرف 5 + إسم والدة الأم شيخة عدد الأحرف 4 = 70  فالمولود أنثي

جربها على نفسك وعلى اللي تبيه من اللي حولك ستراها صحيحة على الأغلب , وبناءا على ذلك أحسب حسبتك الخاصة وطبقها إنشا الله خوووش 

طريقة ثالثة ..... كتاب صبي أم بنت للدكتور عبداللطيف ياسين
يتطرق بالتفصيل لموضوع إختيار الجنس بالطريقة الطبيعية , والكتاب يحوي على جداول لأيام وأعمار الزوجين ونوعية الطعام وطريقة الجماع , بعض ما ذكر بالكتاب :
1 الممنوعات من الأكل للزوجة , ربيان خس ملفوف زهرة كاكاو الحليب ومشتقاته وعليها الإكثار من ملح الطعام وشرب العصير بكثرة .
حتي تكون بيئة الرحم قلوية

2 غسول للرحم ببيكربونات الصوديوم 
3 تقليل عدد مرات الجماع 
4 الجماع يوم 14 وتحسب من أول يوم بالدورة وليس بعدها , لماذا ؟؟  لأن الحيوانات المنوية الذكرية تتحرك بسرعة أما الأنثوية بطيئة وتعيش 4 أيام .
5 يجب وصول المرأة للذروة الجنسية مرات عدة قبل القذف من قبل الرجل . 



حديث إذا علا ماء الرجل
من الحديث الشريف (إذا سبق ماء الرجل ماء المرأة أذكرا وإذا سبق ماء الرجل الأنثي آنثا)
(إذا علا ماء الرجل ماء المرأة أشبه الولد بأعمامه وإذا علا ماء المرأة ماء الرجل أشبه الولد بأخواله ) 
معني الحديث : أن الولد يكون شبهه من ذكورة أو أنوثة بمن علا ماؤه من الزوجين فإن علا مني الرجل كان ولدا , وإن علا ماء المرأة كان الولد أنثي .
أيضا من كلام الرسول :( واما الشبه في الولد فإن الرجل اذا غشى المراه فسبقها ماؤه كان الشبه له واذا سبق ماؤها كان الشبه لها )


 6 حالات قرأتها من كتاب مبادئ العلاج بالطاقة الحيوية وهي
1) ان يسبق ماء الرجل ويكون اكثر فيحصل له الذكوره والشبه
2) ان يسبق ماء المرأه ويكون اكثر فيحصل له الانوثه والشبه
3) ان يسبق ماء الرجل ويكون ماء المرأه اكثر فيحصل له الذكوره والشبه للمرأه
4) ان يسبق ماء المرأه ويكون ماء الرجل اكثر فيحصل له الانوثه والشبه للرجل
5) ان يسبق ماء المرأه ويستويان فيذكر ولا يختص بشبه
6) ان يسبق ماء الرجل ويستويان فيؤنث ولا يختص بشبه


 يعني بالكويتي إذا تبي ولد ( لا تخلص إلا لما الزوجة تخلص 3 أو 4 مرات بعدها أنت خلص ) 

من الضروري ذكر بأن الله عز شأنه  هو الذي يقدر جنس المولود  , فالخيرة  فيما أختاره الله , وعسى أن تكرهوا شيئا هو خيرا لكم , المهم أن تكون الذرية صالحة .







 نتائج إيجابية حققها هذا العقار وسمعت عنه كثيرا فى المحيط الذي أعيش به , حيث أستطاع عدد من الأصدقاء والأقارب الإقلاع عن التدخين بفضل هذا العقار  , علاج ألماني جديد للقضاء نهائيا على إدمان التدخين وهو عبارة عن كبسولات تأخذ بكورس مدته شهرين . 


طريقته : في الثلاثة أيام الأولى نصف حبة كل يوم ، و في الأربعة أيام التالية نصف حبة في الصباح و نصف حبة في المساء ، و باقي فترة العلاج  حبة في الصباح و حبة في المساء إلى نهاية فترة العلاج اللي هي 12 أسبوع


فترة العلاج هي 12 أسبوع العلاج لا يشترط عليك التوقف مباشرة عن التدخين ، بل يعطيك فرصة اسبوع إلى اسبوعين للتوقف العلبة الواحدة للعلاج فيها 14 حبة ,  و تكفي لنص شهر تقريبا  , اهم شيء هو الإبتعاد عن المدخنين قدر الإمكان  لا يهم أخذ العلاج قبل الأكل أو بعده , سعر الكورس كامل ( شهرين ) 50 دينار تقريبا , متوفر بالصيدليات .


ميزة هذه الطريقة كما سمعت من المجربين ,  هي أنك تستمر فى التدخين الي أن تكرهها تلقائيا بسبب مفعول الكبسولات , فستلاحظ بأنك خففت عدد السيجارات وتحس بإكتفاء أو تشبع من النيكوتين  الي أن تتركها من تلقاء نفسك ,هذا العقار يساعدك 80% وأنت ساعد نفسك بالإرادة 20% فقط  , وبما أنني مدخن بشراهة وبدأت أحس بتأثير التدخين على صحيا , فأنني جاد بتجربة هذا الكورس ,  فقط أنتظر التوقيت المناسب , ومنا الى الصديق وجميع الزملاء المدخنين .




2011/10/12

تغيير المذهب ؟








التمهيد

كل ظاهرة تحدث فى هذا العالم لها أسباب ومسببات , ليس هناك شي من فراغ أو بدون أسباب , قبل شهر تقريبا حضرت حلقة نقاشية  فى أحد المجالس الثقافية وكان موضوع هذا الشهر   ( ظاهرة التشيع ) , كان من  الحضور  سلفيون ،  حدسيون ، شيعة ،  علمانيون ،  وليبراليون ،  وسنه تشيعوا ،  وشيعة تسننوا .... حديقة غناء بمختلف أنواع الزهور .


قرأت كثيرا عن ظواهر مشابهة حصلت عبر فترات متفاوتة  من التاريخ , تصوف تسنن التبشير بالمسيحية , ولكل واحدة أسبابها وظروفها وزمنها .


بالمناسبة ..... النقاش لمثل هذا الموضوع لايصلح للمتعصبين والطائفيين والعنصريين , لايصلح لمن يقصي غيره حق الإختلاف , ولايصلح  لمن عنده صك البراءة والتكفير بجيبه فيخرجها بأي وقت يريد , فإذا كنت منهم  أنصحك بعدم قراءة هذا الموضوع .


الموضوع : أسباب التشيع بالعالم

سأنقل بعض  ما جاء في النقاش فى تدوينة اليوم  ومنها مداخلتي , وليس بالضرورة كل ما سأكتبه هو رأيي , بل هو تلخيصي لما جرى من الحديث عن الأسباب , والإستفادة للجميع 


الكثير من المفكرين كتبوا وحللوا هذه الظاهرة  الملفتة للنظر والاهتمام ( التشيع ) ولاأريد وضع مقاطع فيديو لقنوات وعلماء من الطرفين تتكلم عن ذلك  , فاليويتيوب مليئ بمقاطع من هذا النوع أغلبها تتحدث بشكل عنصري وليس منطقي ,فمنذ وقت ليس ببعيد  دخل التشيع لإيران , فتصور أن إيران بمدنها طهران وأصفهان وشيراز وتبريز كان شعبها سنيا المذهب , وتصور مصر بمدنها القاهرة والأسكندرية والسويس والصعيد , كانت شيعية المذهب , ولذلك التاريخ المذهبي  يتحرك حسب المعطيات .   


 أما عن أعداد المتشيعون فى آخر 10 سنوات ,   فليس عندى أحصائيات دقيقة  كما أن كثيرون لايعلنون تشيعهم لأسباب إجتماعية أو سياسية  ......  الارقام حسب ما هو منشور من قبل بعض الهيئات . 
مصر 400 ألف  ,  المغرب 64 ألف  , الجزائر 15 ألف , السودان 40 ألف , تونس 8 آلاف , السنغال 20 الف , نيجيريا 300 الف , تركيا 200 ألف , سوريا 10 آلاف , اليمن 400 ألف ( الحوثيون ) , العراق 200 ألف , الولايات المتحدة 60 ألف , فلسطين 8 آلاف ,  وليس عندى أرقام لأندونيسيا  والفلبين والصين وتايلاند وكندا وأستراليا والهند وروسيا .


ولعل أشهر الشخصيات التى تشيعت هم الدكتور التيجاني التونسي  , عصام العماد اليمني , د الدمراشي المصري , فيصل دويسان الكويتي وغيرهم

 
ظاهرة التشيع ... هي حقيقة موجودة ولكن ماهي الأسباب ؟؟ بنظري هناك 9 أسباب وهي :

السبب الاول     أنتصار الثورة  الايرانية   
فلقد وضعت الثورة كيانها السياسي والديني  بمثابة الداعم الرئيسى والمهم لجميع قضايا المسلمين ومن ضمنها المذهب وموضوع التشيع , وأهتمت بقضايا إسلامية تغفل عنها معظم الدول الأخرى كقضية القدس ودعم المقاومة وأسبوع الوحدة الإسلامية والتقريب ين المذاهب  وغيرها من الفعاليات , والدعم المادي والمعنوي للأحزاب الإسلامية حتى من غير مذهبها , فأصبحت إيران وكأنها العراب بالمنطقة . 
 

السبب الثانى  أنتصار حزب الله  
بجنوب لبنان ( 2000 - 2006 )  على العدو الاسرائيلى  وكسر الاسطوره  الجيش الذى لايقهر  , حرر الجنوب بدون إتفاقية سلام كما حدث مع مصر , في الوقت الذي ذهبت بعض الدول الأخرى بفتح سفارات والتوقيع على معاهدات سلام مع العدو الإسرائيلي 
 جزئية  ومن المهم ذكرها وهو إن لبنان تعتبر مفتاح المنطقه الثقافى والاعلامى والدينى نظرا لتنوع طوائفه وثقافاته وتأثير لبنان قوى على منطقة الشرق الاوسط .
 

السبب الثالث  القنوات التلفزيونية الفضائية 
إهتمام كبير وغير مسبوق , يوجد الآن ما يقارب 25 قناة خاصة للشيعة ....  أتاح ذلك  للجميع سماع المحاضرات والبرامج  فى تلك القنوات وباللغات العربية والإنجليزية والتركية  , ولم يكن هذا موجود في السابق .
 

السبب الرابع   الانترنت  
الشبكة العنكبوتية ومئات المواقع الدينية وهي نشطة جدا  , ولم يكن تبادل المعلومات متوفر في السابق  حتى جاء هذا التطور ( الأنترنت ) وأصبح الاطلاع وتبادل المعلومات أمر يسير , حتى موضوع الكتب الممنوعة  فى المعارض والمكتبات وقوانين المنع والرقابة  باتت عديمة الفائدة , فالمكتبات تحولت الى مواقع بأجهزة الحواسيب الشخصية .

السبب الخامس  المغتربين  ... 
العراقيين خارج العراق عددهم 6 مليون  الايرانيون 5 مليون  اللبنانيون الشيعه 2 مليون والآذريون 2 مليون  ,  وهؤلاء منتشرين  بأوربا وكندا وأستراليا والولايات المتحدة  وروسيا  وأختلطوا مع جنسيات عربية  وأسلامية  وفتحوا مراكز أسلامية  وحسينيات ومساجد ولهم دور كبير بنشر التشيع .......  حتى الشغالات الذين يعملون بالمنازل وخصوصا بالكويت والبحرين وعمان والسعودية  فالكثير منهم رجع الى وطنه متشيعا عن طريق الهيئات الخاصة لهذا الموضوع .

السبب السادس  القاعدة وطالبان 
ما فعلته القاعدة وطالبان أحدث ردة فعل عكسيا , وهو نفور البعض منهم ,  التفجير بالاسواق  قطع الرؤوس , عمليات أنتحارية بالمساجد والكنائس والحسينيات , التكفير لأى شخص يخالفهم حتى لو كان من نفس المذهب , منع التعليم والمدارس عن النساء  ,وأحداث 11 سبتمبر , ضرب الناس بالشوارع للصلاة بحجة الامر بالمعروف والنهى عن المنكر ...... الخ  
 هذه التصرفات أدت الى ردة فعل عكسية  فلقد قدموا أنفسهم بأنهم  قساة القلب وغليظون وأن هذا الدين خالي من الرحمة .

السبب السابع  البعثات الحوزوية فى إيران 
 وهى بعثات منح دراسية للطلبة فى حوزة قم , في عام 1979 بزمن الشاه  كان عدد الطلبة فى قم 6 آلاف طالب أما الآن 65 ألف من 90 جنسية , فالحكومة الإيرانية تقدم منحات دراسية مجانية وهي تتكفل بمصرايف الدارسين وخصوصا الأجانب .


السبب الثامن وضع باقي الدول الإسلامية
ضعف الدول الإسلامية فى دعم قضايا الأمة السياسية والإجتماعية , فمثلا السعودية التى أهتمت ببناء المشاعر المقدسة وأهملت باقي أمور الدين الأكثر أهمية  , مصر التى أصبحت شريكة مع إسرائيل , تركيا التي تكافح ليلا ونهارا من أجل الإنضمام للإتحاد الأوربي وتكريس العلمانية فى بلدها , العراق البعثي  ( زمن صدام حسين ) ضل يقتل ويحارب جيرانه وشعبه .

السبب التاسع  العراق .....  
 العراق .... العراق يمتلك جميع مقومات الدولة الناجحة القوية وبسقوط الطاغية وحل مكانه الإئتلاف العراقي  , بدأت المؤسسات والهيئات والاعلام بالعمل في إطار الأغلبية , بالعراق  النجف ومراقد 6 من الأئمة ومحيطها الجغرافي ( تركيا سوريا إيران السعودية ) , وللتاريخ العراقي والجغرافيا سببا من ضمن الأسباب .



التاريخ يتحرك وليس من أمر ثابت , بالنسبة لى شخصيا  لامشكلة  إطلاقا لمذهب الشخص  , فالله هو الذي يحاسب , الإلتزام بالدين وأخلاق وتصرفات الشخص هي دليلها , كل شخص حرا بما يؤمن ويعتقد به وعليه واجب إحترام عقائد غيره  ، كم من مسيحيون ويهود  أخلاقهم أفضل من مسلمين , قيس علي ذلك بين أبناء المذهب الواحد .







2011/10/10

رضا الذات غاية لاتدرك











تعريف رضا الذات : هو اقصى ما يطمح اليه الانسان العاقل الرشيد في حياته الدنيا
عبارة رضا النفس تتكون من مقطعين الاولى الرضا والثانية الذات


فمقياس الرضا متفاوت ومختلف بين الناس حتي فى درجة تقبلها لشعور الرضا , فمنهم مقتنع بشكل كامل أو جزئي أو ليس كذلك ,هو شعور معقد متداخل بالطموح والتربية والجو الإجتماعي المحيط بالشخص .
 وكذلك الذات ....  فهي متنوعة ومختلفة عن بعضها

شعور رضا الذات يأخذ أنماط كثيرة كالوظيفة والشهادة والوضع المادي والأسرى .... بل تصل ( شعور رضا النفس )  أحيانا الى تفوق ونجاح الأبناء

في زمن المادة لابد من ذكر عنصر المال ...  فهو سبب مهم ومؤثر بالرضا النفسي خصوصا فى هذا الزمن 

 السعادة الحقيقية  تتعلق بالرضا النفسي والنجاح , هي راحة البال التي هي نتيجة مباشرة لرضا عن النفس , وقدمت افضل ما لديك لتصبح أفضل وتكون القناعة حاضرة وسببا فى الرضا عن النفس , فدرجة القناعة تختلف من شخص لآخر

ومن هو غير راضي عن ذاته تراه يعيش فى صراع داخلي بينه وبين نفسه , يريد المزيد ويشعر بتأنيب الضمير , كثير التفكير وليس مقتنعا بما وصل إليه , يسعي دائما للتغيرر للأفضل , ويريد المزيد .

افلاطون سعي لتطبيق النظرية المثالية وصنعه للمدينة الفاضلة ويقول سقراط أضر الأشياء على الإنسان رضاه عن نفسه , لذلك أتساءل هل رضا الذات غاية لاتدرك ؟؟





2011/10/07

وداعا ستيف جوبز









فقرة عن حياة ستيف جوبز منقولة من صحيفة الراي
لم يعش أسطورة التكنولوجيا ستيف جوبز طويلاً بعد أن ودّع «تفاحته» الشهير تاركاً منصبه كرئيس تنفيذي لـ«أبل» في 25 أغسطس الماضي بداعي السرطان.
مات جوبز أول من أمس عن (56 عاماً) تاركاً وراءه أكثر أجهزة الموبايل شهرة، وقائمة من الإنجازات الباهرة التي جعلت الرئيس الأميركي يصفه في بيان أصدره البيت الأبيض أمس بأنه «امبراطور العصر في عالم الاتصالات» الذي بنى «واحدة من أنجح الشركات على الأرض من مرآب منزله، فجسّد روح العبقرية الأميركية»، بحسب تعبيره. (تفاصيل ص 14)
وأثارت وفاة مشاعر الحزن لدى محبي علامة التفاحة الشهيرة الذين تجمعوا خارج متاجر «أبل» حول العالم حاملين الشموع وباقات الزهور والتفاحة الشهيرة. وارتفعت في سان فرانسيسكو صورة بالابيض والأسود لجوبز على اجهزة «أيباد». وتصدرت صورته موقع «أبل» الالكتروني، فيما أعلنت الشركة عن إنشاء موقع خاص لتقبل التعازي ومشاعر المحبين.
وعاش جوبز، المولود لأب سوري من حمص هو عبدالفتاح جندلي، لدى أبوين أميركيين بالتبني بعد انفصال والديه قبل ولادته. والمثير أن والده كان ناشطاً «عروبياً»، تربى في حمص ودرس في الجامعة الاميركية ببيروت وترأس جمعية العروة الوثقى التي ضمت أسماء معروفة مثل جورج حبش وقسطنطين زريق وشفيق الحوت. لكنه لم يلتق ابنه حتى وفاته.
وقال جندلي مرة لصحيفة «ذي صن» إن «كبرياءه» العربي السوري يمنعه من المبادرة بنفسه إلى الاتصال به. وأضاف «لست مستعداً، حتى إذا كان أحدنا على فراش الموت، لأن التقط الهاتف للاتصال به».
واضاف «إن على ستيف نفسه أن يفعل ذلك لأن كبريائي السوري لا يريده أن يظنّ ذات يوم بأنني طامع في ثروته. فأنا لا أريدها، وأملك مالي الخاص. ما لا أملكه هو ابني، وهذا يحزنني».
وشكلت حياة جوبز قصة ملهمة لمعجبيه. فقد حقق أهم نجاحاته وأطلق أشهر ما عرفته البشرية من أجهزة في السنوات التي كان مصاباً فيها بالسرطان، الذي تسلل إلى جسده قبل سبع سنوات. وفي هذه السنوات بالتحديد كان جوبز يقطع إجازاته الاستشفائية ليطلق منتجاته المبهرة، من «ماك بوك» إلى «آيبود»، ومن بعدهما الجهاز الأشهر «آيفون»، بمختلف نسخه، والمخلوق الجديد «آيباد».
==================================================================================

مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ


السؤال : هل يجوز الترحم للموتى من  اليهود والنصارى وخصوصا العلماء مثل مخترعي الكهرباء والضوء والإتصالات ومكتشفي الأدوية والعلاجات الطبية  والذين ساهموا بالتطوير و بإنقاذ البشرية  والإرتقاء بحياة بالإنسان ؟ وخصوصا إذا لم يكونوا على بينة ولم تقام عليهم الحجة ؟