يالله إرزقني هذه الليلة

ليالي القدر هي ليالي 21 أو  23 أو 25 أو 27 واحدة فقط هى تلك الليلة الكريمة

  

ليلة القدر , وفى هذه الليلة , تكتب الأرزاق والتوفيقات والصحة والبلاء  والقدر للعام القادم  , تتغير الأحوال من سيئ الى أفضل ومن أفضل الى سيئ  , فى هذه الليلة تعتق الرقاب من النار , وما أشدها من ليلة , لايستطيع المرأ أن يتصرف كباقي الليالي من الشهر الفضيل , فتراه مضطربا منذ أذان المغرب وحتى الفجر يخشي أن يفوته شيئ  ويشعر بالتقصير والإحساس بأن الوقت يداهمه  ,  وهذه الساعات القليلة  الثمينة  ستنتهي ولن تعود حتى العام القادم .

اللهم إرزقنا ليلة القدر

رمضان شهر الخير

ومبارك عليكم ماتبقى من الشهر وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

تحديث : أعتذر بشدة للزملاء الذين علقوا

اللى يحبون الكورفت

من أروع التصاميم لمصنع الكورفت  هو موديل الستنجري ,  الجيل الثالث من 68 الى 82  , ولم يستطع حتى الآن أي من مهندسين مصنع الكورفت أن يبتكر موديل يضاهي ذلك التصميم الفريد , فقام المصنع  بتوفير نوع جديد من التصنيع وهو ستنجري  موديل 2010  والتصنيع يكون على الطلب والسعر إبتداءا من 18 ألف دينار , هي ليست مجدده بل جديده والعداد أصفار ومواصفات الماكينة تشبه c6

كحلوا  عيونكم بهالصور , فهذه سيارات السنتجري موديل 2010 
 ... أضغط على الصورة لمشاهده أفضل

أما حبيبتي العزيزة اللي يدلعونها بالبيت ( كومبش ) فسأظل محتفظ بها حتى تدخل من فئة السيارات الكلاسيكية وباقي عليها 19 سنه حتى يصير عمرها 30 سنه

إستوى البرحي

فى كل عام ومع دلقت سهيل يستوي البرحي وهي آخر نخلة يستوي الرطب منها , الكويتيين يحبون ويفتخرون بهذا النوع من الرطب والخلال ( البرحي )  , وفي مثل هذا الوقت من كل عام يحين موعد القطف ,  تشوف التوزيع وتبادل الرطب بين الجيران والأهل وكل واحد يفخر بالنوع اللي عنده .

للي يحبون النخل والرطب درس صغير وبعض المعلومات عن الموضوع

لاتكاد تخلوا ديوانية أو مجلس يكون فيها التمر أو الرطب من أدوات الضيافة والإستقبال على الرغم من تغير الكثير من السلوكيات فى الغذاء والضيافه  إلا أن الأصل مازال موجود ومتمسك بقوه فى موقعه .

أول نوع يستوي السعمران وآخره البرحي وبينهم الأنواع الأخرى

أعداد النخيل

حسب بعض الإحصائيات بالعراق  30 مليون نخلة , السعودية 10 مليون إيران 10 مليون الإمارات 8  مليون البحرين مليون الكويت نص مليون , وكلها أرقام تقريبية , عاصمة التمور بالعالم هي بريدة ويقام بها مهرجان سنوي للتمور , والقصيم النسبة الأكبر من الأعداد والأنواع .

أنواع التمور

الأنواع العراقية والإيرانية  البريم السعمران شقرا أم الدهن برحي

الأنواع السعودية إخلاص صقعي سري سكري عجوه 

ليش الكويتيين يحبون البرحي أكثر نوع ؟؟

النخيل تختلف أحجامها وأشكالها ( حق اللي يعرف لهم ) فالبرحي أكبرهم حجما , جسم نخلة البرحي عريض والسعف يفرش بدون ما ينشف , فهي من ناحية جمالية من أحلي أجسام وأشكال النخيل
 معلومه أخري ....  أقل سعرات حرارية من بين جميع أنواع النخيل هو البرحي فهو مثالي لمرضي السكر  , هذي ميزة صحية  فهي تحتوي على سكريات وأملاح ودهون بنسب قليله مقارنة بالأنواع الأخري  .... وسبب ثالث وهي إنها حاليه جدا ولذيذه .

السكري أحد ألذ أنواع التمور , إسم على مسمي , أصلها القصيم , ويوجد منها بالكويت ولكن بكميات قليله , عند والدي نخلتين منها يعاملهم كأنهم أبنائه , تتميز بطعمها الحالي جدا وسعرات حرارية عالية , وإذا عندك واحد ضعيف إشتغل عليه شهر  تمر سكري وشوفه يصير شمتنه .

العجوه  نوع من النخيل فى المدينة المنورة يسمونها نخلة النبي , لاتحمل ثمار إلا بالمدينة النبي , قام احد الشيوخ من  إمارة دبي نقل عدد من النخيل لهذا النوع لإنتاجه بالإمارات ولكنه لم ينجح بذلك , غريب أمر هذا النوع من النخل , فهو مرتبط بالأرض ولم يصل العلم الزراعي الى تفسير فى هذه القضية .

قصه عن التمر

قرأت فى إحدى المواضيع أمر مثير عن التمر , كان عصر من عصور الصينيين قديما يعدمون المتهم ويعذبونه بطريقه غريبة وهو أن يختار نوع واحد فقط من الطعام فيقدم له وبعدها سيمرض ويموت , الفترات مختلفة على حسب نوع الطعام , فإذا أختار لحما يقدم له 3 مرات باليوم الى أن يمرض ويموت وكذلك الرز أو الدجاج أو نوع واحد من الفاكهة , ولكن فى أحد المرات  أختار أحد السجناء  تمرا , فظل هذا السجين طيلة 3 سنوات بصحة وعافية ولم يمرض الى أن تم إعدامه بالمشنقة . 

 بعدها درس الصينيين هذي الفاكهة وإستخلصوا بأنها من أفضل أنواع الغذاء بالعالم لما فيها من توازن بين السكريات والأملاح والدهون والماء فهي غذاء كامل , ولاعجب بإستحباب الفطور عليه , فهو لا ينطق عن الهوي .

قال الله تعالى:ومن النخل من طلعها قنوان دانية 99 الانعام

وقال سبحانه وتعالى ايضاً ونخل طلعها هضيم 48 الشعراء

و قال عزوجل والنخل باسقات لها طلع نضيد 10 ق

ويقول ايضا والنخل ذات الاكمام 11 الرحمن

بنادوليات رمضانية

الجمعية

التسوق بالسوبر ماركت ممتع وخصوصا قبل الفطور , وشكل الناس مضحك وهي مستعيله وخايفه من إن بعض الأغراض تخلص فتراهم سريعين وماكو وقت أو إلحق قبل ما يخلص .

 ودائما أسمع هذا السؤال عند محلات الحلويات ( هذا شنو وهذا شسمه ) , الغالبية يذهبون لمحلات  الحلويات  لشراء نوع معين حابه أو مشتهيه ولكن أغلب محلات الحلويات تنصب الكمائن من ديكور  وطرق عرض جميلة ورائحه شهية فتخرج من المحل وأنت شايل جم نوع بدلا من نوع واحد . 

 

نصيحتي للي ماعنده كنترول ..... لا تتسوق بالجمعية  قبل الفطور ( وأنت يوعان )  , كل شيئ  تشوفه جدامك  تتخيله قوزي , تدش الجمعية تبي شي واحد وراح تطلع وأنت شاري أغراض بعشرين دينار  ....  عادي .

كيدهن لعظيم

بعض البنات ماخذين السالفة وكأنها عناد وخصوصا فى ساعات الصيام , إبتسامات مشبوهه  وحركات ولبس  وهذه النظرات التي هي من سهام الشياطين , وما تزيد وتحلي إلا على الشباب وقبل الفطور , المثير والغريب بأن البنات هم الذين يكسرون عين الصبي  
  أيضا نصيحي للشباب اللي يصعب عليه غض النظر خصوصا مع الجنس اللطيف وحتى لا يجرح صيامه  عليك بالنوم ,   النوم خوش ,  فنوم الصائم عباده . 

التلفزيون

طوفان المسلسلات فى رمضان , غريب هذا الوضع  !!   بالسنه فى 12 شهر وبالإمكان توزيع المسلسلات على أشهر السنه , الكثير من الأعمال الجميلة تظلم برمضان , ففي السابق كان التلفزيون الحكومي في منافسة مع mbc  ودبي وغيرهم أما حاليا القنوات الكويتية ماشا لله 10 تقريبا وكل قناة  عندها 5 مسلسلات ويقولك كلهم  حصريا .

ملوك الكوت قد يكون من البرامج التي سحبت الكثير من المشاهدين لكونه فكره جديده ونسخه خليجية أولي  

أما حليمه بولند على mbc  , المشكلة إنها تعرض برنامجها قبل الإمساك بدقائق  يعني غير موفقه بالوقت كلش , وسنه بعد سنه تطور باللبس والحركات والميوعة ,  يا حلومه  هذا رمضان شهر العبادة شهر الإلتزام ,  ليش ما تطلعين طول السنه  , إشمعني رمضان ؟؟

فى هالسنه حلومه مسويه ريجيم من النوع الغريب ضعيفه من فوق ومتختخه من النص ونازل ,  وبعدين تتباها وتفتخر  وايد بمؤخرتها ... أول  ما يبدأ البرنامج ظهرها للكامره ومؤخرتها  ,  إذا الإجابة صح أو خطأ تعطيك لفه محورها الخصر والمؤخرة  وأغلب حركاتها بالبرنامج تشير لنفس الغرض , شفت حلقة وحده منها يمكن فى الحلقة  الثالثة وبعدين بطلنا محنا شايفين .

الديوانيات  ومبارك عليكم الشهر

فى أول عشره أيام من رمضان يعتاد أغلب الكويتيين ويتزاورون من داوانية لأخري   حتى كل واحد يبارج الشهر للثاني , هذه السنه وبرفقة الوالد الله يحفظه  مسوي جدول كل يوم من بداية رمضان من 5 الى 7 دواوين بالليله الوحده طبعا الحضور معاه إجباري ولامجال للإعتذار ,  وهو نوع من تمرين لياقه  ولكن فى كل ديوانية لازم تشرب شاي أو قهوه وعصير ليمون أو برتقال والحلو والموالح  فأضرب هالعدد بخمسه أو سته ولما ترجع  البيت  ناطرينك ومسوين سحور , ما أدري جم كيلوا بزيد بها لشهر .

عن الديواوين   اللى مايعرف الكويت من خارج الكويت  ويشوف بعض القنوات التفزيونيه وبعض البرامج اللي فيها مداخلات يقول وكأن هناك حرب أهلية  على وشك الإندلاع , صحيح إن الإعلام هو إنعكاس على الحالة الشعبية   , ولكن مهما كان العراك وسوء التفاهم فالتعايش الودي المتشابك المختلط  بين الكويتيين سمه متجذره بهم , فتدخل الديوانية وتشوف الكوكتيل من كل طائفه وأصل ( بوعلي وبو مصلفح وبوأنس وبومطلق طايحيلة ضحك مع بعض ) , فتشعر بالإرتياح وتقول الحمد لله  لسه الدنيا بخير وهذي من بركات الشهر الفضيل .

جزء القرآن

أنا مقصر جدا  بقراءة القرآن  فشهر رمضان هو الشهر الوحيد الذي أقرأ بل أختم فيه  القرآن وباقي السنه بعيد عنه , أحس بأن القراءة بالمسجد تختلف عن المنزل أو مكان العمل وكأن المكان مرتبط بالكتاب , كانت قراءتي بدون تركيز مجرد لقلقة كلام الهدف منها إنهاء الجزء  فإستمعت لنصيحة أحد الأصدقاء وهي القراءة بالمسجد فسيكون بها نوع من الخشوع والتركيز .

وفعلا  في هذا العام قررت أن أقرأ الأجزاء فى المسجد وكم هو شعور جميل , وعادة أختار أحد العواميد أو مكان يكون مخفيا , فإني أخشي كثيرا من أن يشاهدني شخص يعرفني فيظن أن ما أفعله هو من الرياء , ونصيحتي لمن يحس أو يشعر بثقل قراءة القرآن  أو بدون تركيز أو تسبب الملل أو أو أو أو   ليجرب هذه الطريقة وهو قرائته بالمسجد فسوف  ينجلي أغلب الشعور  منه . 

من الجدول اليومي المشي

المشي أو الرياضة وأنت صائم مفيد جدا حيث يحرق السعرات المخزونة بالجسم لأنك تبذل الجهد والمعده خالية  , ففي السنوات السابقه كان الممشي فى المناطق عصرا وقبل الفطور يعج بالمشاية حيث إن الجو كان لطيفا 
 أما الآن وبسبب دخول رمضان في فصل الصيف صار الممشي فى المجمعات  مثل الأفنيوز رايح وياي كامل من الداخل فيها 2 كيلو متر , أما الدور الثالث بمجمع المهلب فهو ممشي داخل المجمع وبفكره جديده ,  بالنسبة لى مافي وقت فالنهار طويل والجو حار والليل قصير .

بالنهاية هو شهر الخير والبركة , تشوف البركة بالموائد العامرة وتشوفها بالمساجد , البركة تشوفها بصلة الرحم والزواره  والحطب يطيح بين الزعلانين ,  لم لا وهو شهر الرحمه وشهر الله  , وأتمني  عطلة نهاية إسبوع سعيدة للجميع .

مسلسلات رمضان الدينية

إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطين
الرسول صلي الله عليه وسلم


الشقي الشقي من لم يغفر ذنبه في هذا الشهر
الإمام على عليه السلام

أهنئ  الجميع  بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك وهو من أفضل شهور السنة , هذا الشهر الذي أنزل فيه القرآن , هذا الشهر الذي تفتح فيه أبواب الجنه والرحمه وتغلق فيه أبواب النيران , أبواب السماء مفتوحه للدعاء والتوبة والشياطين مكبله ومغلوله .
 شهر الفرص العظيمه التي لاتتوفر إلا مره واحده  بالسنة , أسميه أيضا بشهر التنزيلات فالمستحبات كثيره وثوابها مضاعف وأبواب التوبة مفتوحه فهو شهر تزكية النفس ودوره روحانية لتجديد (الباور) وغسل الذنوب  , أسأل الله تعالي أن يوفقنا وإياكم بصوم مقبول وعبادة موفقه خالية من الرياء والعجب , ولاتنسوني من دعائكم , ولجميع الزملاء والزميلات ومن يقرأ لي   أقول لكم بالكويتي  
  مبارك عليكم الشهر الفضيل

=====================================================


التجسيد بالمسلسلات

بما إن الموضوع رمضاني , والكثير من المواضيع تتعلق برمضان منها الإسراف فى الموائد , والمفطرات , ومايجرح الصيام من أمور , والعبادات , ولكن سأتطرق الى مسألة تجسيد الشخصيات الإسلامية  فى المسلسلات الدينية والتى تكثر بالشهر الفضيل , وهل التجسيد جائز حتى لو كان من باب نشر التاريخ . 

أخذت جولة بمواقع الأزهر وهيئة كبار العلماء والأوقاف والسستاني وهناك شبه إجماع على حرمة التجسيد مع وجود إختلافات بتفصيل التجسيد بين الصوت والوجه والجسم والظل .

فلم الرسالة جاء بعد إتفاق بين الأزهر والمجلس الشيعي الأعلي فى لبنان على تجسيد حمزة بن عبدالمطلب عم النبي وبلال وخالد بن الوليد وغيرهم فى حين عدم السماع لظهور وجه النبي  وبعض الصحابة الكبار , فكان الممثل عبدالله غيث هو من قام بدور حمزه , كانت بداية موفقه لمثل هذه الأعمال الفنية الرائعة التى تتحدث عن حقبة مهمه من التاريخ الإسلامي ولاقة صدي كبير بين الناس , وكان محل إتفاق للغالبية .

  مسلسل مريم المقدسة ويوسف الصديق , تم من خلالهم تجسيد السيدة مريم ونبي الله يوسف  , العمل من الناحية الفنية والتقنية متعوب عليه , ومميز جدا وكأنها من إنتاج إحدي الدول المحترفة بالسينما وليست إيران , وكانت مكلفة حتى أنجز العمل بهذا الرقي , ففي مسلسل مريم المقدسة تم وضع هالة من النور على وجوه الأنبياء وكان المسلسل جس نبض لمثل هذا النوع من الأعمال الفنية  , ولكن كيف تم السماح لظهور وجه النبي يوسف فى المسلسل الآخر ؟؟ على الرغم من إنها مسألة محرمة ولاتجوز حتى بالفقه الجعفري .

ثم يأتي من أراد تجسيد السبطين الحسن والحسين , وتم إيقاف المسلسل برغبة من الجميع , وأيضا الأحداث التاريخية لم تكن متضابقة أو مقربة للواقع فكان يريد تسيير المشاهد على فكره معينه قد تكون سبب في  إثارة موضوع طائفي , وقد طلب المنتج  من بعض المتعصبين دعمه فى نشر وإكمال المسلسل مستندا كما يقول على فتاوي من الطرفين .

القضية ليست فقط محصورة بالمسلمين ففلم آلام المسيح لاقي الكثير من ردات الفعل الغاضبة على تجسيد نبي الله عيسي فى ذلك الفلم وقد تعرض المخرج والمنتجب لسيلا من القضايا والإنتقادات  .

نحتاج كمسلمين لرؤية موحده لهذه الموجه الفنية الآخذه بالإزدياد , وأن نضع خطوط عريضة وواضحة للتجسيم بالمسلسلات , حتى نضع النقاط على الحروف لمن يأتي مستقبلا ويريد تجسيد أي شخصية لايجوز تجسيدها .

فهو سباق فني وتاريخي وخصوصا إذا أخذنا الموضوع بحسن النية , هناك طاقات ومبدعين يريدون نشر الثقافة وبعض القضايا الدينية والتاريخية  عن طريق الفن فالفن رسالة , ولاشك إنه سريع المفعول والتأثر .

الجمعيات التعاونية

الدكتور أحمد البغدادي فى ذمة الله

مفكر وأكاديمي كويتي ذو توجه علماني. يعتبر من أكبر الناشطين في الحركة الليبرالية في الكويت مارس مهنة التدريس  بكلية العلوم السياسية في جامعة الكويت، وكذلك له عمود بعنوان (أوتاد) في جريدة السياسة .
توفي أمس فى أبوظبي بعد صراع مع المرض حيث كان يتجهز للسفر الى شيكاغو لإستكمال علاجه .

رحمه الله وتقبله بواسع رحمته

======================================

ماحصل للمدونين المجتمعين فى فندق موفمبيك   يوم أمس أمر مؤسف حقا , وهذا التضارب  فى سبب  منع إقامة هذا التجمع , نصيحتي للمنظمين تغيير مكان التجمع وعقده خلال اليومين القادمين , وكل تأخيره فيها خيره , ورب ضارة نافعة .

====================================

ملاحظة للإيميلات والتعليقات التي وصلتني  بخصوص المدونة ..... بأنها سياسية بحته وبوستات طويلة , أقولهم لهم بالبداية شكرا على الإهتمام وإبداء الرأي   , ثانيا السياسة أحبها وهي عشقي الأول ,  وقد تكون هي الغالبه على معظم مواضيع المدونة ,  ولكنني أكتب بالرياضة وبعض المواضيع الإجتماعية والثقافية وغيرها .... أما عن طول  البوست فهو يعتمد على حسب الموضوع وليست بالضرورة مواضيع طويله , مع شكري وتقديري وإمتناني  لكل من أبدي رأيه بالمدونة .

==================================

الجمعيات التعاونية

 الأيام السابقة وماتزال  تشهدت الجمعيات والمعارض الرمضانية  حضور كبير وحركة نشطه , فبالكويت وكباقي الدول الإسلامية  الإستعداد لرمضان يكون إستثنائيا عن باقي شهور السنة , كانت لي بعض الجولات فى سوق السمج  والفرضة والجمعيات لشراء بعض النواقص  والبوست اليوم عن الجمعية , ولا أخفيكم سرا بأني أحب التسوق فى super market وأجدها متعه فى نفسي .

من أهداف إنشاء الجمعيات التعاونية بالكويت , خدمة المنطقة وتقديم خدمات لأهالي المنطقة وأرباح ومساعدة الأسرة وتقديم السلع والمنتجات بأقل الأسعار  وبدعم حكومي ليس له نظير .

ولكن للأسف تحولت الجمعيات التعاونية الى مرتع للتحالفات والعوائل ونفوذ بعض الطوائف والتيارات , التنفيع حدث ولاحرج , توزيع المحلات , تنسيق بالإنتخابات وفيدني وأفيدك .

الجمعية اللي رئيسها سلفي ممنوع فيها السجاير , وتسكر وقت الصلاة , واللي رئيسها عيمي فيها محل تسجيلات ( حسنييه ) , واللي رئيسها من الأخوان تسوي عروض حق نادي الإصلاح الصحي ورحلات العمره بحملة محسوبه عليهم  وقيس على ذلك كل جمعية تميل لتوجه أعضاء مجلس إدارتها وكأنها جمعيات تعاونية تابعه لهم وليست للدولة أو لخدمة أهالي المنطقة .

باتت الجمعيات مكان للتناحر وفى كل جمعية عمومية , وصارت أكبر منافس للتجار على حساب المواطن البسيط  , فلا تستغرب ....  نصيب الجمعيات من تجارة التجزئة بالسوق الكويتي   تتراوح  من 60 الى 70 %  وهي نسبة كبيره ومؤثرة .

الخدمة المقدمة وطريقة التسويق جدا متواضعة   , ولو تقارن بين مركز سلطان وستي سنتر وكارفور وبين الجمعيات , ستري بأن الأسعار أقل وطريقة التسويق راقية بل فرق كبير بين الجمعيات التعاونية وتلك المراكز التجارية  .



 خصوصا إذا ما قارنا التسهيلات والدعم الموجود بالجمعيات من قبل الحكومة .... فأراضي الجمعية  تأجر بسعر رمزي من قبل الحكومة مقابل إيجارات مرتفعة يدفعها مركز سلطان وستي سنتر ومع ذلك تلاحظ فرق بالأرباح والأسعار ومستوي الخدمة والعروض  .

وتصور لو تم تسليم  شركة جيان أو كارفور أو لولو  لجمعية تعاونية  مع فروعها بالقطع السكنية والمحلات المؤجره وجميع المميزات الحكومية من سعر مخفض للأرض وخدمات الكهرباء ..... كيف ستكون الخدمة وطريقة التسويق وكم ستكون الأرباح ومالذي سينجزونه  للمنطقة من خدمات وتحسينات  .

المطلوب من إتحاد الجمعيات أن ينفض غباره  ويقوم بتطبيق مسؤولياته وواجباته تجاه تلك الجمعيات التي باتت تخالف الهدف المرجو من إنشائها .

والحل الأفضل برأي

تحويل الجمعيات الى شركات مساهمة وتوزيع الأسهم على أبناء المنطقة , أو إعطاء إدارتها لشركات الإختصاص وتحت مراقبة الحكومة المتمثلة بوزارة التجارة , وتغيير النظام الحالي الفاشل  فى الإنتخابات والإدارة  وغيرها  .... وإلزامها بخدمة المنطقة من زراعة وترصيف ونظافه وتجميل ودعم المدارس والمستوسف .

أربعة أستمتع معهم

عندما تقرأ لبعض النخب الثقافية , تجذبك بعض الأفكار والأطروحات حتى لو لم تكن متضامن أو مؤيد لفكره وتياره , وهذا مايسمي بحرية التفكير والإعتقاد , فليس هناك وصي على التفكير , إلا بحدود ومسلمات معينه .

نقطه مهمه .....  ليس من الضروري أن تقرأ فقط من هم يحملون الفكر المنتمي إليه فقط أو الذي تحبه , قرائتك للمخالفين لفكرك سيمنحك الكثير من الفائدة والمعرفة , فالإسلامي يقرأ من كتب الليبرالي , واليبرالي يقرأ من كتب الإخوان وهكذا  , ولاأحب طريقة أن لاأسمع ولاأقرأ إلا من نفس توجهى وتياري وإعتقادي , بل إقرأ هنا وهناك , فالسلبيات ونقاط الضعف لن تعرفها إلا من الشخص المختلف معك , وخصوصا المنتقدون .

واجهت الكثير من الأشخاص ممن لايحب قرائة وسماع إلا من هم على  فكره وإعتقاده .... عادة  تري هذا النوع من الأشخاص يفكر بطريقة شمولية وقد لايتسع تفكيره لأكثر من فكرة وتوجه واحد , فتراه مسير وليس مخير , وتراه سلبيا بالتفكير والنقاش معه غير مفيد , فلا يستطيع إتخاذ موقف أو قرار إلا بعد رؤية ردات الفعل .

سأستعرض اليوم أربعة نماذج مختلفة ممن أقرأ لهم , ولاأخفي إعجابي بهم على الرغم من إختلاف فكرهم مع بعضهم , وأيضا إختلافهم مع بعض أفكاري وقناعاتي , إلا أنهم كتاب وعلماء مخلصين للعلم .

الدكتور على الوردي  مواليد بغداد 1913  وتوفي 1995  , عالم إجتماع عراقي  مؤرخ معتدل موضوعي بأفكاره , حصل على الدكتوراه من جامعة تكساس , يعتبر الأستاذ القدوة فى علم الإجتماع  والفلسفة بل هو عراب علم المنطق  فى العقد الماضي  , لديه الكثير من المؤلفات القيمه مثل :

مهزلة العقل البشري

وعاظ السلاطين

خوارق اللاشعور (أو أسرار الشخصية الناجحة)

هكذا قتلوا قرة العين

لمحات اجتماعية من تاريخ العراق الحديث

الأحلام بين العلم والعقيدة

منطق ابن خلدون

قصة الأشراف وابن سعود

اسطورة الأدب الرفيع

شخصية الفرد العراقي

فقره من بعض كتاباته

الشخصية العراقية على اعتبارها شخصية إزدواجية تحمل قيم متناقضة هي قيم البداوة وقيم الحضارة ولجغرافيا العراق أثر في تكوين الشخصية العراقية فهو بلد يسمح ببناء حضارة بسبب النهرين ولكن قربه من الصحراء العربية جعل منه عرضة لهجرات كبيرة وكثيرة عبر التاريخ آخرها قبل 250 سنة تقريبا.

ودعا فى أكثر من مناسبه وبحث الى نبذ الخلاف السني الشيعي , وعلى الجميع إستلهام المواقف من هؤلاء القادة ( فى صدر الإسلام الأول )

على شريعتي  مفكر إيراني ولد 1933

أرسل في بعثة إلى فرنسا عام 1959م ودرس الأديان وعلم اجتماع الأدب .

حصل على شهادتين للدكتوراه في تاريخ الإسلام و علم الاجتماع , عبقري بمعني الكلمه , حاول  الجمع بين الليبرالية والإسلامية بطريقه نادره وليس لها نظير فى أيامنا .

 كان نشطا سياسيا ضد نظام الشاه 

 قتل في لندن عام 1977م , وقد تكون إستخبارات الشاه ( السافاك ) هى الأقرب فى الإتهام لقتله , عمره 43  عاما وترك خلفة موسوعة ضخمه وأبحاث قيمه .

 من مؤلفاته المنقولة إلى العربية :

 العودة إلى الذات 

 الإنسان والإسلام 

النباهة و الاستحمار

موسوعة اللآثار الباقية

له الكثير من البحوث والآراء فى التصدي لمشاريع تفرقة المسلمين وكان له دور كبير فى تكريس الوحده الإسلامية ونبذ الخلافات بين المسلمين ,  تقاطعت لديه رؤى متعارضة وثنائيات صعبة، فَرضها المشهد السياسي والثقافي , ففكره غامض بعض الشيئ وصعب فهمة نتيجة الظروف السياسية الإستثنائية فى الخمسينات والستينان . 

الكاتب فهمي هويدي , مواليد 1937  ,خريج  كلية الحقوق جامعة القاهره , مفكر إسلامي مزج بين الإسلامية والقومية العربية , وقد يتردد الكثيرون فى تصنيفه مابين الإسلامي والقومي , ولكنه يحلل ويكتب حسب الظروف السياسية مع الإحتفاظ بالخطوط الأساسية لمبادئه , شفاف جدا فى كتاباته , ويضرب بالصميم .
مؤلفاته :

حدث في أفغانستان

 القرآن والسلطان

الإسلام في الصين

 إيران من الداخل

 أزمة الوعي الديني

 مواطنون لاذميون

 حتى لاتكون فتنة

 الإسلام والديمقراطية

 التدين المنقوص 
 المفترون: خطاب التطرف العلماني في الميزان 
إحقاق الحق  
 المقالات المحظورة

 مصر تريد حلا 
 تزييف الوعي 
 طالبان: جند الله في المعركة الغلط
عن الفساد وسنينه

خيولنا التي لاتصهل

عبدالله النفيسي , مفكر ومحلل سياسي مواليد 1945  , حاصل على دكتواره بالعلوم السياسية من جامعة جامعة كمبردج في المملكة المتحدة , أستاذ فى جامعة الكويت وجامعات أخري , النفيسي وبسبب تأليف كتاب ( الكويت والرأي الآخر ) تم فصله من جامعة الكويت وسحب جواز سفره كان ذلك فى عام 1978 , موضوع الكتاب هو معارضته للمرسوم الأميري بحل مجلس الأمه 1977 , بعدها رشح نفسه بالإنتخابات عن الدائرة الثامنه  (بيان مشرف ) ويفوز بالمركز الأول مما يدل على قوة شعبيته ومؤيدينه , ثم أعتقل مع بعض المجاميع النيابيه فى عام 1990 بسبب معارضتهم للمجلس الوطني وإلغاء الدستور  .

مؤلفاته :

دور الشيعة في تطور العراق السياسي الحديث , رسالة الدكتوراة

الصراع في ظفار

الكويت، الرأي الآخر 

عندما يحكم الإسلام

في السياسة الشرعية 

مجلس التعاون الخليجي:الإطار الاستراتيجي

ادور الطلبة في العمل السياسي 

الحركة الإسلامية: ثغرات في الطريق 

على صهوة الكلمة 

العمل النسائي: الواقع والمُرتجى 

إلإنزال العسكري الأمريكي في الخليج

إيران والخليج، ديالكتيك الدمج والنبذ 

المستقبل الغربي

إني متابع جيد له بالإعلام , لاتكاد تفوتني مقابلة أو حلقه يكون النفيسي ضيفا بها , لابد من الإستفادة الكبيره عندما تسمع له , وعلى الرغم من أن الكثير من تحليلاته وآرائه  لاتتفق معي , إلا أن الرجل مفكر سياسي من الطراز النادر , فهو يسعي ويتعب للحصول على المعلومه القيمة , ونظرياتة وآرائه جديرة بالدراسة والتفكر والتحليل , كما إن توجهه السياسي يحتوي على أكثر من تحول حسب المعطيات السياسية التى تتغير . 

4 نخب ثقافية من 4 مدارس مختلفة , لاتستطيع أن تتبني أفكارهم مجتمعين  ولكنك تستطيع أن تأخذ من كل شخص ماهو مفيد , وهنا تكمن فى أهمية معرفة أنواع القراءة وإستنباط الفكرة التى تراها صحيحة , ولايخلوا الإستنتاج من التناقضات والتعارض عندما تحلل وتفكر فى كل موضوع على حده , أيضا يتضح لك فرق كبير فى كونك قارئ متلقي أو قارئ مفكر تدرس ماتقرأه .